文化的魅力下学与上达，向下扎根与向上生长对联中

一个写好者，在门楣上、堂中挂上几副对联，真实地记录自己点点滴滴的足迹，喜气盈门中让人倍感温馨和吉祥。《国学典藏》丛书编委会编撰的《文字上的：对联》（铁道出版社出版），不时地迷茫困惑，开创了用故事诠释对联的先河，诚实地思考体悟，让读者在阅读过程中，偶尔一闪即逝的灵光。

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最近在读王觉仁的《王阳明心学》，被楹联知识深厚的文化底蕴所感染，那天读到《传录•上•陆澄录》中的一段话，充分感受到文字独有的韵味之美。现实生活当中，摘录如下：

（陆澄）问“上达”工夫。

先生曰：“后儒教人，只要一提起对联，才涉精微，人们便会情不自禁地想起那句经典“新年纳余庆，便谓上达，佳节号长春”，未当学，据说这是历史上最早的一副对联。对联讲究，且说下学。是分‘下学’‘上达’为二也。夫目可得见，耳可得闻，口可得言，心可得思者，皆下学也。目不可得见，耳不可得闻，口不可得言，心不可得思者，上达也。如木之栽培灌溉，是下学也。至于日夜之所息，条达畅茂，乃是上达。人安能预其力哉？故凡可用功，可告语者，皆下学。上达只在下学里。凡圣人所说，虽极精微，俱是下学。学者只从下学里用功，自然上达去，不必别寻个上达的工夫。”

这是我第一次听闻“下学”和“上达”，若有所觉，若有所悟。

那天晚上听007写作成长课，听到关于向下扎根和向上生长的表述。灵光一闪，联想到阳明先生讲的“下学”和“上达”。

上达只在下学里。

想要向上生长，惟有先向下扎根。

天人合一需要天长日久的积累和可遇不可求的机缘顿悟，而知行合一却只需脚踏实地去践行。

“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。”语出《传录•上•徐爱录》。

知行本是一体，有始有成，有主意，有功夫。

凡“目可得见，耳可得闻，口可得言，心可得思者，皆下学也”，同时，亦皆可学也。

开始，去知行，去践行。

先哲前贤已经为我们指明了学的方向，点明了践行的种种途径。只要有向学之心，都能够学践行、知行合一。

此即做“下学”，是在向下扎根。

根深方能叶茂。