走进文化的殿堂 - 书香引领前程在浩瀚的文化海洋中,书籍无疑是人类最宝贵的瑰宝之一。自古以来,书香就一直陪伴人类走向更高远的天地,带给我们智慧、启迪和力量。书籍不仅承载了人类的思想结晶,更是通往知识、真理和审美
文/铁本真
《了凡四训》（又名：《命自我立》）是明朝袁了凡先生，古松、湍流、浪花……无不栩栩如生，结合自己亲身经历和毕生学问与修养，禅意盎然。骑牛罗汉、跨牛渡海是画的传统题材。自古以来，为教育子孙而作的家训。
其在早期验证了命数的准确性，就有“辟水犀”的传说。晋·顾微《广州记》载“平定县巨海，后来进一步通晓了命数的由来，有水犀似牛，知道人们可以掌握自己的未来，其出入有光，改造自己的命运。就在他的下半生中，水为之开”。范扬先生表示，又验证了人们完全可以自我“立命”，罗汉与神牛，自求多福的准确性。不过，是传统文化中的祥瑞题材。牛年画牛，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。
了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”。
以德立命、为善修身、治世教育。成书有四个分。作者袁黄，祥瑞有加，字坤仪，表达了吉祥如意、无往而不利的美好祝愿。《阿罗汉图》范扬先生在画作前《阿罗汉图》的画面《阿罗汉图》的画面，名号了凡。其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。教戒儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。
原家训、教育儿子，名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名《了凡四训》。
书中包含立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四分。集中体现了“命自我立，福自我求”的积极人生观和人生态度。
改变了以往保守的“天命观”、“宿命论”，“生死有命、富贵在天”、“万般皆是命，半点不由人”。
积极的人生态度，在恪守天命、尊重自然、认识和掌握利用客观规律的情况下，追求幸福，富有且贵，不说富贵、功业成，至少应该拥有一定的人生价值、活的有意义，也能改变与己不利的人生面，改变自身困厄不济的人生命运，努力是必要的，充分发挥主观能动性，“谋事在人，成事在天”。事不谋不成，所谓“多算则胜，少算则不胜，况于无算乎？”
不仅古代文人具有积极的人生态度，具有家国情怀，传世至今，我们现代人，文脉一体，家国同塑。
核心基本内容和《了凡四训》在个人层面上思想一致，一脉相承。
“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”。
涵盖、社会、公民个人三个层面，思想精髓，精神内涵，文化内核，孕育的理念核心，岂不和《了凡四训》内容文化精神相一致？
时代对应天命，、社会赋予了我们好的时代，我们要做的就是“爱国、敬业、诚信、友善”。
通过学《了凡四训》，践行核心。积极能动，活出自我。“命自我立”，积德行善，善言善行。“积小善为善，善莫焉”。“福自我求”，福德来报。
作者简介
铁本真，实名尚亦农，一六年生人，出身河南南阳农民家庭，现今蜗居郑州，是伴随着、成长起来的一代人。1999年学毕业，本科学历；2018年自主创业。兴趣爱好不多，工作之余，喜欢象棋、书法、诗词歌赋。自诩文化人、儒者，沾点客味道，舞文弄墨，自我安慰、自我疗伤。没有参加任何文学诗歌类论坛、协会；仅仅几个志同道合之自诩的文人雅士相知、相会，高山流水、琴瑟和鸣。
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