文化视野下的阅读体验在我们的日常生活中,阅读无疑是一项重要的活动。通过阅读,我们不仅可以获取知识和信息,还能培养思考能力,丰富内心世界。但是,阅读并非单纯的信息传递过程,它往往体现了一个人的文化背景和。从文化
●荀况陨
超凡脱俗孟轲子，合和之。此为科学。古往今来诗词歌赋中写酒者甚多，五德言性最神情。
仁义礼智人道善，李太白写道：举杯邀明月，圣通性德天道明。
天赋礼义名为性，对影成三人；杜工写道：白日放歌须纵酒，在身在内是五行。
与生欲求难自足，青春作伴好还乡。此为人文。对于好酒，或得或缺又谓命。
食色君子不谓性，不同人有不同的定义，几希得惕警。
寡欲去诱防蔽失，好喝、舒服、名酒、稀缺、产区、技艺……而无论哪种定义，存心养性志气营。
浩气齐天万物备，抵都脱不开两个区间：科学和人文。好酒地理，理义贯行圣心明。
莫道乱世无儒杰，便是以科学与人文的视角，说天道性六国行。
数十乘载游说队，关注记录今日之酒业，浩荡德风子舆擎。
若说材性无礼义，人、器、艺、地，就必无伦说天灵。
石破天呆荀况陨，平地惊起雷一声。
（林桂榛）
●笑九夷
诗以言志斗芳菲，日日写之不嫌累。
出口成章乾隆岭，七步文思陈王堆。
一杯一杯又一杯，盈川悬河似注水。
未若文论邃且密，尚能换酒依翠微。
（姚海涛）
●枉荀卿
天人同体不可闻，万物成橐入此门。
理一分殊岂非昏，无极太极玄妙论。
心性解法乱纷纷，圣贤原来皆笨蠢。
先秦哪知宋明理，冤死多少是荀君。
（姚海涛）
●答一沤
古之学者为己，古来齐有三邹。
高掰只为讨赏，不如文戏自诌。
（林桂榛）
●林桂榛句
千谎一窟，万言同杯。
——为孟荀二子一哭，词出《红楼梦》“千芳一窟、万艳同杯”。
●陈寒鸣句
千古材性最朴流，
潇洒惟吾桂榛兄。
●林桂榛句
自古朴材即蠢才，
至今司马若自宫。
●陈寒鸣句
透脱有司马，
超越颓翁行。
●林宏星句
材朴性恶乱哄哄，
桂榛老兄真豪雄。
●林桂榛句
性善性恶哲学虫，
性朴又出一狗熊。
●姚海涛句
桂榛老兄真豪雄，
荀学还靠东方宏。
●林桂榛句
桂榛兄弟是狗熊，
荀学还靠东方宏。
●姚海涛句
海一沤无学问，
后来期待有真龙。
●姚海涛句
荀子善恶搞不清，
却道诸子皆有病。
●林桂榛句
善恶本源多幻想，
材性分析看机能。
孟轲自有通天志，
荀况本无禨祥风。
——以上2021.10.29
●立冬日打油
立冬个咚咚，太阳矮彤彤。
寒夜宜读孟，四体暖烘烘。
（林桂榛）
●和九夷
立冬读孟伴书童，雨雪交加两朦胧。
王道仁政浩然气，年年盼望年年空。
（姚海涛）
●和楼上
王道仁政实不同，浩然之气亮通通。
寒夜暗诵心勿忘，天爵仁义讲求中。
（温航亮）
●和航亮兄
孟轲浩气亘宇宙，性善之说天人通。
若谓有善有不善，人间万事偶济中。
（张晚林）
●再和诸兄
孔圣孟圣与荀圣，圣圣相传只此心。
性近性善与不善，我命由我炼真金。
（温航亮）
●立冬凑字
乾坤絪缊灵秀出，士林自觉当任。
谁言天下无二道，却存孟荀两贤人。
●又叹荀园
有个园子真奇葩，不种花来不种瓜。
写诗写文写剧本，谈孔谈孟又谈荀。
（姚海涛）
●亦叹荀园
一本正经这是啥？七男八汉打油茶。
不听唐僧紧箍咒，神棍横天悟能耙。
（林桂榛）
●行由礼叹荀卿
悟空忧有紧箍日，跳舞显时。
心性由礼和一道，莫学野狐山径蹊。
（姚海涛）
——以上2021.11.07立冬日
●荀子学园论荀
一花独放不是春，百花齐放春满园。
妍媸成体竞芳芬，瑕瑜互见明昭昏。
（姚海涛 2021.11.02）
孟子好诗，赵岐说过，孟书文本可证，经常脱口而出，可惜没见他作过诗、弹过琴、舞过剑、治过国（司马迁将他归为说客“齐三诌子”且曰迂远，从朱子到牟公都没看明白史公良苦措辞），荀卿倒真真切切作过赋、当过官（顶过国宰相，处理过地方科长，对秦一直不合作，明显唱衰歌反秦）……
不过，罗素曾经说：“一个人如果迫于逻辑不得不遗憾地推论出他所悲叹的结论，还可以原谅；但是为了肆意鼓吹犯罪而违反逻辑，是无法宽恕的。”准此，孟子在他符合人权人道之主张的辩护中违反逻辑也即为了正确的辩护而不讲形式逻辑，这是可以原谅的，此为“读书知人/得体”或懂哲学逻辑而略形式逻辑，主张本身上并没有错误（形式逻辑漏洞≠价值主张荒谬）。
孟子与俗儒谈话时，他于他的性天观念之辩护有逻辑漏洞、逻辑错误，不等于他性天观念＝伪在，此一如上帝或天父问题……任何有效形式逻辑都无法绝对证实及证伪性天有仁义礼智，甚至现代生物学、电子学也证明不了性天仁义礼智。孟子超级可敬，不过荀况不理他，磨盘或魔法不同也，彼此理解万岁。榨油赞曰：
（一）
崇德奉教主，求真尊学宗。
性天各自表，轲况两神聪。
〔性天有无道德迥别，两回事〕
（二）
浩气孟夫子，仁义性天风。
四德天予我，践形即圣通。
〔彰显仁义礼智在身，生色也〕
（三）
清醒荀子卿，性伪合同工。
朴材非下愚，伪积在神功。
〔一切文明皆在作伪，含神道〕
（林桂榛 2021.11.08）
（四）附谒孟庙
冲天古柏何处有？浩气满园天地流。
万物备于尧舜我，一心仁义问春秋。
〔约2007年夏谒孟庙诗二首之一〕
●叹时事
（一）
非驴非马，既鹿又骡。
黄金幻想，中学脑壳。｜壳读kuō
（二）
中学道体，尧舜之歌。｜歌读guō
执一不二，亘古灋魔。｜魔亦通墨
（三）
天之历数，太阳把握。
感恩戴德，恒星黔首。｜星亦通兴
（林桂榛 2021.11.08）
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