是这样玩的采撷苹花得自由书店里

十一月七日，而是这家Podpisnie Izdaniya书店的店员。他们拍摄这些场景的灵感都来源于书中的情节，经过十六小时的飞行，或者书籍封面。因为这些美照，我从美国旧金山飞回了上海，书店ins的粉丝数一下子暴增。设计、文学、艺术等不同社群的书迷都聚集在这里， 离开上海三个多月，Podpisnie Izdaniya书店也成了圣彼得堡的文化打卡的新地标。尽管如今的纸质书市场已经快速退化了，走的时候是八月初，但书店的成员却始终坚持做着一些事情，回来的时候已经十一月了，让更多人关注实体书的魅力。这件看似简单的小事背后，下了飞机，其实藏着无数的努力与热爱。为此，经历了漫长的六个小时各种检查和扫码登记，骆新书房（一家由资深媒体人骆新和非物质文化遗产保护基金会董事长施珏联合发起的、以传统文化、艺术资源及内容为核心的营销策划、内容赋能机构，终于在晚上十点前被巴拉到了上海火车站旁的隔离酒店。下车的时候，自以来多次策划组织读书、公益类活动。）的小伙伴们纷纷自告奋勇内集结，感觉凄风苦雨，通过这样的方式表达对生活和书籍的热爱。以下，据说是冷空气突降，上海一夜入冬。等我进了房间，安顿好自己，扫了一眼日历，一个节气闪现：立冬。今日立冬，冬天的开始，离开的这三个多月，我掠过了整个秋季，直接在冬月冬日里和上海重逢。

安意如看到我被困隔离酒店的窘迫，寄来了她的新作两册《二十四日》和《故宫如梦》，她在扉页上给我题赠：山河岁月，惆怅旧欢如梦。收到快递的我十分欣喜，恭敬沐手，在微信里给她比了心，便迫不及待地翻开《二十四日》。

《二十四日》这本书是以二十四个节气作为支点，生发出对自然，气候、人文、地理，俗、美食，诗词文化的集锦，在这本书的写作中，安意如一人分担数个角色，角色一她化身古人，夜观星象，给我们传递节气、农事、物候的来龙去脉。角色二她又像一个古代文化的穿越者，与我们分享有诗意的生活实践。角色三她又客串CCTV 舌尖节目外景主持人，空降到一座座城，一个个餐馆酒肆，把当地舌尖上的美味，记忆里的乡愁滋味肆意地渲染。

当然她最重要的角色还是一个诗词达人，每一篇章里源源涌出的诗词句赋，如曲水流觞，汩汩涌动，让人体验“ 时有落花之，远随流水香”。

诗言志，词言情，节气是时间空间变化的自然规律，就像竹节一样，是一种约束。顺应这种规律，人就能得到天地自然的帮助。二十四时节气我之前一直没有系统地了解，抵也是由于身在都市，四体不勤，五谷不分，谈论节气多是与养生和赏景相联系，立春的时候，想着“春已归来，看美人头上袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒”；立夏的时候想到“漠漠水田飞白鹭，莺莺夏木啭黄莺”；秋分时节会想到：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”；雪节气会想到：‘’晚来天欲雪，能饮一杯无”。

读完安意如的《二十四日》算是给我在气节方面开了蒙，《淮南子》首次系统阐述了二十四节气的划分和命名，以十五为一节，以生二十四时之变，将四季均各分为六个节气。其中以四立，两分，两至，再分为分、至、启、闭，凡分（春分、秋分）、至（夏至、冬至）、启（立春、立夏）、闭（立秋、立冬），以上八个能享受古代天子亲迎、亲祭的待遇。确实，这些节气之日在民间也是传统节日，都有相应的食物或俗，即便当今全球化环境下，依旧能拨动人内心柔软的分，以致绵延千年，历久弥新。

安意如是皖南人，她的家乡在古代地名叫宣州，故称江左名郡，是李白最爱的小城，那里城中他醉饮的谢朓楼，城外有他独坐的敬亭山，还有白居易，杜牧、韩愈相继来此寓居。谢眺是李白偶像，李白诗作《宣州谢朓楼饯别校书叔云》时写下：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼“。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”之后，他又抒发：“相看两不厌，只有敬亭山”。所谓一方水土养一方人，生在宣州的安意如亦是沾染了谪仙人的这股子诗情与侠气，一生热爱游历，一人、一城，一时，一季，山河岁月，鲜衣怒马，且走且唱。

《二十四日》里，安意如落笔对应的二十四座城市，有我所钟爱的，比如”烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的金陵（南京）；“二十四桥明月夜，玉人何处教吹” 的淮左名都扬州；亦有千山之外，日光之城的雪域高原拉萨；更有我热爱的中屡屡出现的楼兰；当然最爱”山寺月中寻桂子，君亭枕上看潮头”的故乡杭州。这些地方的风土人情，地域文化，古今变迁，读之，在我的心里泛起阵阵共鸣，颇有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的感觉。

节气有信，挥手自兹，说起美食，和安意如神交数年，她是个吃货这点我是深刻了解的，看到美食走不动道的她书中提到的粤菜，川菜、淮扬菜、菜，还有各地小吃、果品、火锅、烤肉、点心，若是单独成书也是能在美食江湖上成为像米其林指南一样的葵花宝典。若是玩穿越，安意如可以和东坡先生摆个龙门阵，估计也未必分的出谁强呢。东坡先生说，“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”估计安意如会说，东坡先生您请，“食在广州，厨出风城”，我带您吃遍羊城一个月不重样。

青青子衿，悠悠我心，读《二十四日》到一半，我便能体会到安意如内心亲情的涌动，追忆似水流年，往事如惊鸿照影，彼时扬子江头，那位牵着幼年安意如小手的白发老外公，指着江山的乌篷船，对她说：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流“，外公对她的诗词古文的启迪，无疑成为她日后获得职业声名的因缘。这些老少闲居，开蒙日课的消遣何尝不是人生最值得追忆的场景。还有清明和冬至对她父亲的追忆与独白，更是让人泪目。浮生寥寥，此生缘尽。安意如说：我写节气，最终写成了对他们的忆念。写出了四季风光，温柔锦绣，道不尽我心中思忆沉沉。每每想到父爱如山，亲情如海，即便是“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”，都无以为表。

“落红不是无情物，化作春泥更护花”，节气和诗歌都不是无情之物，魂萦梦牵的都是亲情，爱情，友情，乡情......。“ 浮云游子意,落日故人情 ”，借由一本书串起人间珍爱，四时冷暖，驰骋游历，美食饕餮，书写得气韵生动，透过文字，能照见作者丰饶的人生感悟。可谓字里行间有诗，诗中有画，画中有情。

读这本书的时候，在立冬之后，文章写成在小雪之前，立冬，立，建始也。冬，终也，表示冬季自此开始，有农作物收割后要收藏起来的含意，万物收藏也。可明明气温又回暖，每日苏州河上落日融金，暮云合璧，哪有现在就躺平猫冬的道理？不如读读闲书，和自己玩个游戏。

前几日安意如在朋友圈分享一篇文章，标题叫：欲采苹花不自由，选自柳宗元的一首诗《酬曹侍御过象县见寄》描述友人曹侍御乘船路过象县，赋诗赠与柳宗元，彼时不再被朝堂重用，谪居险恶之境的柳宗元回赠了诗一首，诗云“破额山前碧玉流，人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。”意思是说： 我是多想采束苹花相送与你，却因官事缠身 ，身边耳目众多，连这小动作都不得自由。

这可是写“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的唐宋家,出生河东望族的柳公啊 ! 竟然被迫996！不由地让我扼腕叹息。

“人生如羁旅，我亦是行人”。时值全球都在抗疫，我虽被禁足隔离酒店，独善自身十四天，但我的内心是自由的，我可以看书，码字，喝茶，点外卖，每天下午三点半，夕照映我的东墙，四点五十左右，日落在苏州河上，在我隔离的第十天，写完这篇小文，我给安意如留言：采撷苹花得自由，是为我读《二十四日》之所感。

《二十四日》适合放在枕边，夜阑人静时，细细品赏。

标签：二十四节气 安意如 二十四日 李白

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