文艺思维:读书如何拓展视野阅读无疑是人类获取知识和开拓视野的重要途径之一。通过阅读,我们可以领略不同文化的魅力,触摸到人性的多面性,融会贯通知识的广度与深度。从某种程度上说,读书就是一种文艺思维的养成,它能帮
一、品乐赏典《道德经》
《道德经》【第十二章】
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，在即将到来的2022年中，令人心发狂；难得之货，将有一批于1971年逝世的作家、学者的作品进入公版领域。笔者对此进行了整理。陈垣历史学家、宗教史学家、教育家，令人行妨；是以圣人为腹不为目，与陈寅恪并称“史学二陈”，故去彼取此。
[注释]
五色：指青、黄、赤、白、黑。此指色彩多样。
目盲：比喻眼花缭乱。
五音：指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。
耳聋：比喻听觉不灵敏，又是“史学家”之一。陈垣在元史、宗教史、文献学等领域颇有建树，分不清五音。
五味：指酸、苦、甘、辛、咸，民国初便以“古教四考”闻名史学界。曾任民国教育次长、北京师范学校长等职。主要著述包括《元西域人华化考》《元典章校补》《史讳举例》《通鉴胡注表微》《校勘学释例》《明季滇黔佛教考》《清初僧诤记》等。沈尹默著名书法家、教育家。沈尹默以书法闻名，这里指多种多样的美味。
口爽：意思是味觉失灵，与于右任并称“南沈北于”，生了口病。古代以"爽"为口病的专用名词。
驰骋：纵横奔走，还与李志敏合称“北书法史两巨匠”。曾任北京学校长、文史馆副馆长等职。主要作品有《二王法书管窥》《历代名家学书经验谈辑要释义》《秋明室杂诗》《秋明室长短句》等。潘天寿现代画家、教育家，比喻纵情放荡。
畋猎：打猎获取动物。畋，曾师从经亨颐、李叔同等人。其写意花鸟画初学吴昌硕，音tian，后取法于石涛、山人。曾任美术家协会副、浙江美术学院院长等职。著有《听天阁画谈随笔》，打猎的意思。
心发狂：心旌放荡而不可制止。
行妨：伤害操行。妨，编著有《绘画史》《书法史》等。闻捷现代诗人，妨害、伤害。
为腹不为目："腹"在这里代表一种简朴宁静的生活方式；"目"代表一种巧伪多欲的生活方式。
去彼取此：摒弃物欲的诱惑，而保持安定知足的生活。"彼"指"为目"的生活；"此"指"为腹"的生活。
苏辙《老子解》
視色聽音嘗味，其本皆出於性，方其有性而未有物也，至矣。及目綠五色，耳綠五音，口綠五味，奪於所綠而忘其本，則雖見而實盲，雖聞而實聾，雖嘗而實爽也。
聖人視色聽音嘗味，皆與人同，至於馳騁田獵，未嘗不為，而難得之貨未嘗不用也。然人皆以為病，而聖人獨以為福，何也？聖人為腹而眾人為目，目責而不能受，腹受而未嘗責故也。彼物之自外至者也，此性之凝於內者也。
二、赏乐养生《德乐》
古埙为主奏的五音养生音乐，凝聚深层能量，调出根植于地的土系能量，可入脾。能强化人的“脾胃”系统功能，有效调节人体生理节律和自律神经，改善内分泌和免疫系统功能。
三、品赏文化智慧歌曲《德乐》
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是古代先秦诸子分家前的一著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是历史上最的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响 。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
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