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个人生智慧王阳明:做人,别患上这“3个硬伤”,以免栽跟斗,不可大意!读完林

王阳明是明代心学的集成者。王守仁死后五十四年,却一生郁郁不得志。就像他为自己所写的一首诗里说的:“问汝平生功业,王守仁拜孔庙。他和薛瑄,惠州黄州儋州。”他的一生,胡居仁、陈献章,就是被一贬再贬的一生,一起成为明朝从祀孔庙的四位学者。

王阳明一生都生活在坎坷官场之中,从湖北黄冈到广东惠州,但他仍然能够生存下来,从广东惠州到不毛之地海南岛。可是即使如此,并运用心学的智慧带兵打仗。心学智慧不是说教,在他的诗歌文章中,而是一个可以在实践中使用的谋略。

一个人总会有缺点,却很少见到消极悲观之语。他就是北宋文学家苏东坡。按道理来说,有的人是不善于交际;有的人是不懂得变通;有的人是不懂人情世故。其实这只能算是很多人的弱点,中间隔了千年,不算上是做人的“硬伤”。真正的“硬伤”,要真的了解他、理解他,会影响人的本质,谈何容易。但是非常有幸,或者说会对人产生根本的隐患。

王阳明:做人不能患上这“硬伤”,否则迟早要栽跟斗,不可意!

一、德不配位

在某个位置上就应该有相应的能力、德行,一旦自己的能力和德行与自己的位置不相匹配,招来的祸端会比普通人更加。

在我国古代有一个皇帝叫做商纣王,虽然他贵在皇帝,但是自己的品格德行完全配不上这个位置。在位期间,他曾经贪图美色,建起了酒池肉林,过着淫靡奢侈生活。因为他品德败坏,有没有能力,因此很多人不服从他的管理,最后在牧野之战败给周武王,在鹿台自焚而亡。如果商纣王只是一个普通人,可能平平淡淡过一生就没事了,但是他是皇帝,没有好的品德,他只能是被人们唾沫星子淹死。

二、目中无人

一个人要知道什么是“山外有山,人外有人”,只有时时刻刻看着别人的成就,用别人的努力不断鞭笞自己,这样才能有进步,如果一直都是目中无人,那么不仅自己不会进步,还会影响到自己的社交。

公司的小丽就是这么一个人,仗着自己是总公司派来的工作人员,在我们这个分公司里目无一切。甚至是领导强调的不能迟到早退的规章制度也不放在眼里。这个时候领导忍无可忍,直接找到了总公司的领导,小丽就这么被撤职了。本来好好的一个差事,最后变成了自己职业生涯的“事故”,为她惋惜的同时,也觉得她自己“作”,自己把自己的前途毁在手里了。

三、力小任重

俗话说得好,没有那金刚钻,不揽瓷器活。知道自己有多的能耐才可以做多的事。螳螂一直以为自己有很的能力,能够阻挡住世界上的所有东西。的确,在他的一生中,能够遇到的东西都可以被他自己夹碎或者被自己挡住。就这样他用自己的手臂去挡车,结果家都知道。

所以一个人一定要首先了解自己的能力,能力强的可以做事,能力不够的时候,注意让自己的能力提升一下,不要自不量力,否则将会出现螳臂当车的惨剧。

人的一生不可能是顺顺利利的,但是有的坎坷并不是一定要经历的,只有在别人的脚印中步步为营才能走得更远。

当然,以上只是我对王阳明心学中粗浅的认知罢了!

学一学王阳明,人生就能少走一段弯路

王阳明虽然已经远去,但他创建的“阳明心学”却风靡海内外,影响至今。近代的曾国藩、梁启超、蔡元培、章太炎等名人志士,都很推崇他;日本明治时代的“军神”海军元帅东乡平八郎更是在自己的腰牌上刻了七个字:“一生低首拜阳明”。

在日本,王阳明的《传录》是众读物,上到老人,下到孩子、家庭妇女,都对它时常研读。

王阳明心即理的人生论,“知行合一”的认识论,致良知的修养学说已深入人心,并且当代众多名人、咖在他的思想指导下,创造了不菲成绩。如今我们的生活节奏越来越快,竞争越来越激烈,疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜,心灵越发孤独。

阳明心学高扬的主体意识,强调内心的力量,追求初心,洒脱的胸怀,从改善现代人的精神状态有着积极意义,让疲惫脆弱的内心重新获得强力量,在浮躁的氛围中获得内心的宁静,是修身养性的良好指导思想。

同时,王阳明心学对个人发展,思想解放,事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示,为此,哈佛学亚洲中心资深研究员杜维明断言:“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此,我们要全面了解王阳明的一生,读懂阳明心学,从中汲取无穷的精神力量。

在了解王阳明的一生、哲学智慧方面,莫过于读他的传记、语录故事,下方横条《知行合一 》+《传录》两本书 ,不仅全方面描写了王阳明的一生,还有弟子对其语录和信件进行整理编撰而成的传录,对知行合一、致良知给予了细致的讲解,使读者更容易吸收理解阳明心学的哲学智慧。

《知行合一》这本书,还以小说敏锐的触角探及王阳明的内心世界,解开了有关于王阳明思想的诸多谜题,让读者了解到一代先哲是如何在明王朝的风云变幻中,达到“立德、立功、立言”的至圣追求的,这不仅是一“从凡至圣”的励志书,更是一全面了解阳明心学精髓的作品。

标签:王守仁 明朝 阳明心学 知行合一 传习录 孔庙



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