当前位置:我爱民俗文化网 >> 民俗

受到的启发过度迷信日本大师是一种病一口气

受到的启发过度迷信日本师是一种病一口气

不知道从什么时候开始,穷在期望救主、期望救恩的文化上,在流行起了迷信日本师的思潮,这是一个渗透到骨子里的价值判断体系。”强势文化与弱势文化强势文化就是遵循事物客观规律,其日式建筑及文创甚至还成了商业强推的营销卖点,不以人的意志为转移的文化;弱势文化就是期望破格获取,近期笔者游览北京民生现代美术馆时,不劳而获,就发现了广东河源一个叫春沐源小镇的文旅项目在肆地推展日本师礼堂建筑作品,梦想一本万利,不禁引发笔者的一些思考。

师≠高级

说实话笔者作为在京做建筑设计十多年的从业者,期待救世主的文化。弱者文化所追求的价值就是破格获取,对此类建筑并没有浓厚的兴趣,那你是属于什么文化呢?惜缘,更何况去过秦皇岛阿那亚的人,随缘,看此展品项目介绍瞬间秒懂。文旅项目地标建筑必须要来个日本建筑师,不攀缘,营造一种高级感,惜缘:珍惜眼前人,才叫艺术,才叫国际范。这本身就陷入一个的误区,根源在于不够自信,需要从外国师那里寻找存在感。

纵观阿那亚项目的成功,有人说是一种模式成功,有人说是一种资本运作的成功,但在笔者看来是一种产品服务的成功,绝非是营销噱头的成功。自阿那亚项目2013年复盘以来,房产销售数据在不停地刷新,随着而来的是各路商的效仿,但是截至目前依然没有一家能够完全复制另一个爆款阿那亚,花重金的推广及师产品设计,多都是昙花一现。回看当下几个成功的文旅项目,如阿那亚、蓝城春风桃李、拈花湾等,其实不难发现结合项目资源融入风土人情是其项目成功的重要因素。一方水土,一方人文,每个地方的文化经济存在差异,人们对文化、艺术、建筑理解也都是不一样的,这也是各路商所忽略的。一昧的追求高上打造尊贵身份收割高净值人群韭菜的方式并不可持续,终究有一天人们会发现美化包装的东西实际并没有创造出该有的价值,所谓的温泉入户不过是未经许可认证的锅炉水;所谓的会员制高级酒店餐、礼堂、俱乐实际最终还由购房者高价买单;所谓的精神满足不过是商注的一支安慰剂。

简约≠艺术

说回建筑设计,与相比,日本人品位相对刻板,自唐朝时期就开始崇尚中式艺术的精美,但二战后,为了控制日本文化艺术的主导权,日本硬把简单、众的东西,命名为“简约艺术”,加以神话,并在商业市场肆炒作。日本人也把形式简单的楞形—硬边—非装饰建筑,奉为“简约建筑”,力推广。

浏览近几年国际奖建筑作品,分是这种楞形—硬边—非装饰风格的建筑。除了个别得主的少数作品,分可谓平庸、单调,只是符合楞形—硬边—非装饰的标准,国内建筑圈前辈也发出批评:“简约主义”并不能代表建筑艺术的未来。

我们可以借鉴这种建筑种类,可以在文化审美标准下,以文化精神为主导,为我所用。人从来不拒绝洋为中用,但从来都是以我为主,中体外用。可悲的是,在当下的文化国人自我否定,文化自卑,楞形建筑逐渐成为了华夏地的主导性建筑。

传统历史建筑的保护和合理利用,是当下国人应该所思考的。特别是在乡村振兴领域,文化遗产的保护和合理利用对推进经济结构调整,促进生态和环境保护,推动乡村经济社会协调发展具有重要作用。其中非物质文化遗产保护又是乡村振兴中不可缺少的工作环节。

文化≠盲目

说回文化,现今世界一体化进程加快,文化也成为各国交流之间的一种符号,不管引入日式文化是否对我们的经济发展有利,我们都要警惕文化的渗透和入侵。文化入侵的危害难以察觉,但又不可忽视。文化入侵会在生活方式上对人们产生影响,之前苏州“日本街”很多年轻人穿和服就是改变生活方式的一种体现,甚至不少“日本街”之外的地区,仍然有很多人穿着和服,甚至有些思想狂热的年轻人还学日本的礼仪,对一切日本文化趋之若鹜。一昧的崇拜外来文化,归根结底是文化不够自信,民俗节日、国粹、古镇……文化孕育下的东西,难道会低人一等吗?

文化体现着世世代代在生产生活中形成的世界观、人生观、,成为特有的文化基因,构建起人独特的精神世界,内化为人独特的行为惯和思维方法。承载在器物、文艺、建筑、生活中的人文精神能够激发共鸣,获得世界的认同。

文化交流也要注意分寸和方式,一定要加强本土的文化输出,人更应该保持一种对自身文化的敬畏,以及坚定的文化自尊心。文化软实力看似虚无缥缈却十分重要。如果不加以重视,除了“日本街”外,还可能会出现更多的外国特色街,甚至抢占了自身的文化地位。我们并不是对这些特色文化进行打压,而是从提升自身文化软实力上对其进行克制,同时也可以借鉴其他文化输出的有效途径,在多个方面提升的文化软实力。

外来文化进驻并非不合理,但是在关注欣赏之时,也绝不能忘记强化本土的文化。文化入侵的危害不容小觑,纵观古今,日军发动侵华战争,都是从文化陨落开始的。以史为鉴,在应对文化入侵这个问题上,一定要主动建立起一个屏障。

很多国人分不清真国风和伪国风,教育里没有这一环,社会上更不存在。最后潜移默化之下,用日本艺术文化或者日本人发明的“伪传统”来替代真正的原生文化。一些人鼓吹,一些传统文化遗失,最后说日本保留了文化。在笔者看来,这些人的目的就是让人忘记自己土地上真正的传统建筑而跑去媚日,然后在不懈渗透下,还真有人被忽悠了。日本把A抄过去改成B,然后带着B来到,不是白送,不是让的A和日本的B和谐共处,而是想让A彻底消失,让失去对自己文化的解释权。

文化一向包容,我们每个人也都有追求自己喜好的权利。商业逻辑不能罔顾艺术文化,有些东西是应该刻在每个人骨子里的,丢掉意味着将会永远失去。

来源:搜狐“三新看点”

标签:日本 中华文化 文旅



IT百科:

尼康D3400相机怎么延时拍摄 怎么样分索尼相机真伪辨别 富士相机怎么调分辨率


网者头条:

视频怎么用相机加字幕遮挡 圆通为什么不能转投 手机怎么拍1兆以下照片 手机拍照背景色怎么调整


相关文章

民俗节庆融入现代生活的探索

民俗节庆融入现代生活的探索的悠久历史孕育了丰富多彩的传统文化,其中民俗节庆无疑是最具魅力的一分。从春节到中秋,从清明到端午,这些节日不仅承载着独特的文化内涵,更与人们的生活息息相关。然而,在现代社会的发展中,