《舞龙舞狮：民俗中的祥瑞与庆典之美》悠久的文化历史孕育了丰富多彩的民间艺术和俗,其中舞龙和舞狮便是最为著名和普及的表演形式之一。这些栩栩如生的舞蹈不仅是喜庆祥瑞的文化符号,更是展现独特的庆典风俗和艺术魅力
农历的腊月二十五，是民间传统的“接玉皇”的日子，到底什么是“接玉皇”呢？
都有哪些俗？老人说：腊月廿五要“忌3做5吃2样”，分别指的是啥？
做五事
一、接玉皇
接玉皇是民间传统民俗信仰之一。
民间认为灶王爷上天之后，玉皇帝于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。
在民间接玉皇的同时，道观中也例有迎接和祭祀的仪式，如北京白云观有接天尊板的活动，即是在除夕迎接玉皇的仪式。
二、烧田财
照田蚕又称烧田蚕、照田蚕、烧田财，是流行于江南的传统祈年俗，是腊月二十五日夜在田边燃火炬的群体性活动，旨在祈求来年田之稻谷和蚕之茧丝丰收。
有些地方在年三十举行这一活动，这项活动反映了劳动朴素的审美情趣和对美好生活的追求。
有诗中说“此占最吉”，又有占法，可惜范成未讲明，不过后世的记载有助于人们理解。
顾禄《清嘉录》说“焰高者稔”，是以火焰高低“占”是否丰收。
方鹏《昆山志》则说“视火色赤白，以占水旱”，火是关键。
这项古老的传统民俗活动逐渐成为了后代元宵节观灯俗的一种源头。
南宋范成《照田蚕行》诗序说，腊月二十五日夜，吴中“村落则以秃帚若麻秸竹枝辈燃火炬，缚长竿之杪(miǎo) 以照田，烂然遍野，以祈丝谷”。
其诗更为形象：乡村腊月二十五，长竿燃炬照南亩。近似云开森列星，远如风起飘流萤。
今春雨雹茧丝少，秋日雷鸣稻堆小。侬家今夜火最明，的知新岁田蚕好。
夜阑风焰西复东，此占最吉余难同。不惟桑贼谷芃芃，仍更苎麻无节菜无虫。
关于照田蚕俗的形成，笔者认为源于火焚烧田间的残藁宿草，以利化草为肥和杀除害虫并提高田地翻耕效率。
三、烧松盆
烧松盆亦称“糁盆”。汉族除夕的驱邪祈吉活动。流行于全国各地。
宋代的临安(今浙江杭州)已有此俗。
南宋周密《武林旧事》：“(除夕)至夜蒉烛糁盆，红映霄汉。”
到明代，每逢除夕夜，人家祭祀祖先和百神，各于门首架松柴成并字形，有的高与屋齐。
然后用火焚烧，谓之“糁盆”，若火焰高则喜，俗信火暖热长为吉祥之兆(见明田汝成《西湖游览志余》)。
北京亦有此俗。明刘侗、于奕正《帝京景物略》：除夕，“夜以松柏枝杂柴燎院中，日烧松盆，妪岁也”。
以前的“烧松盆”叫“机盆”，也叫“生盆”，也就是迎接新春的到来。
四、糊窗户
有人认为，因为二十四已经扫完尘，二十五就要把旧的窗户纸撕掉，即将去年的不顺心都撕掉，换上干净的新纸，预示来年新的盼头，然后再贴上春联，福字，和窗花来装饰。
所以腊月二十五糊窗户是为春节增添喜庆，辞旧迎新的意思。
当然现在一般没有人家需要糊窗户了，但是贴窗花、贴福字、挂对联是很常见的程序。
五、做豆腐
民谚称：“腊月二十五，推磨做豆腐。”据考证，豆腐是西汉淮南王刘安发明的。
南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到：“种豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南术，安坐获泉布。”
有趣的是，一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。
究其原因，吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，同时也是先民勤俭节约美德的写照。
说起来，这“腊月二十五，豆腐的“腐”与幸福的“福”谐音，因此豆腐代表着祈“福”，寓意来年更好。
“吃两样”指的是啥？
一、豆腐渣
其实这也是要来年取个好的彩头，取锦衣玉食之意，老北京人都希望自己的家庭是钟鸣鼎食之家，锦衣玉食，不愁吃喝，年年有节余，也就是奔小康的意思。
豆腐就代表锦衣玉食中的玉食之意，因玉为白色，豆腐也为白色，极其相象，所以家家都要磨豆子做豆腐，已备过年时享用。
旧时民俗腊月二十五传说家家祭之以为来年祈福迎祥，众人这天起居、言行都要谨慎，争取好的表现，以博取玉皇欢心，来年降福与己。
二、赤豆粥
春节早餐必须吃赤豆粥，余姚话叫豆茶。
赤豆中添杂汤圆、年糕，撒上白糖、红糖，以示头头顺利、团团圆圆、科科高中之意。
待吃过豆茶之后，就分别向各长辈拜年，也叫做“拜岁”。
长辈往往对孩子说些“聪明智慧，易长易”之类的吉利话，并给予“拜岁钱”。
按规矩先是到外婆和舅舅家，然后是其他亲戚家和朋友家。
人们在腊月二十五这一天，会用赤豆和杂米做成粥，称为“口数粥”。
宋 范成 《腊月村田乐府十首》序：
“二十五日煮赤豆作糜，暮夜阖家同飨，云能辟瘟气，虽远出未归者亦留贮口分，至襁褓小儿及僮仆皆预，故名口数粥。”
于是腊月初五的“五豆日”要喝“五豆粥”。
五豆粥，即赤豆、黄豆、绿豆、扁豆、黑豆和米熬制的粥，有健脾、和胃、补肾、益肺、祛脂、保肝、宽肠、利气、健身强体之功效。
“五豆粥”中必有“青红黄白黑”五种颜色的食材，寓意着五行俱全，开开心心。
其实，这句俗语主要是告诉我们，腊月初五一过，距离春节也就越来越近了。
所以在这一天家喝完“五豆粥”，就把过去的烦心事也一并喝掉。忘却所有的烦恼，准备开开心心地去迎接春节的来临。
“忌三事”分别指啥？
一、不动床
老祖宗认为，腊月扫家的时候“床不动”。
腊月里的扫除，人们在清理床底的时候，或许会有移动床位的时候，其主要目的就是为了清理床底下积年累月的尘土。
在移动开之后，有些人会发现，床位换个地方会好一点，于是便要移动床位。
老祖宗看来，腊月里在打扫卫生的时候，是不建议动干戈的，尤其是床位这种地方，还是尽量以妥善、安稳为主，不要轻易更换床位。
其目的就是希望一年可以安寝，这种俗俗称“安床”，而祭拜结束之后，床就不能动了。
二、不争吵
腊月，是一年之中，最后的一个月。为什么不争吵呢？其实也叫不生气。
因为一年都要过完了，这时候会来气，那就是气自己啊，是有什么事情后悔啊。
还会需要吗？生气，就变成是没用的事情。
我们所需要的呢，就是年终总结，然后准备新年新气象嘛。
正月不吵嘴，那是因为正月是一年的开始，我们本该就一团和气，喜气洋洋的，来安排有一个好的开始，这样才好。
所以在这一天要说吉利话，要家庭和睦，正所谓家和万事兴。
三、不
传统意义上的春节是从腊月二十三小年夜开始，一直到正月十五的元宵节。
春节有着很多丰富多彩的俗，很多地方也会有一些讲究和忌讳。
比如说“二十九不上门，三十不”。
有些地方规定，如果欠债的人贴了门神、春联、放后，人就不得上门了。
俗认为，如果在这一天上门，就会把一年的运气都讨走了。
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