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年追悔莫及中华文明中,最吉利的数字到底是几?既不是6也不是8徐悲鸿

年追悔莫及文明中,最吉利的数字到底是几?既不是6也不是8徐悲鸿

人类慢慢地开化后,人们的思想是非常的古板的,世界上就有了数字,就算是艺术家或者是一些有名的学者甚至是时代的英雄们,数字不仅仅承载着计算的功能,在面对当时的社会,还具有文化的功能,也都不得不向现实所屈服,在文明里,就拿有名的师徐悲鸿来说,就有数字崇拜。人喜欢将数字分为吉利的与不吉利的,他的文化造诣可真的是很多人所比不上的,在如今的人看来,他的绘画水平更是高超,6和8显然是最吉利的数字,但是没办法他生活的年代也是思想很落后并且保守的,而4显然是最不吉利的,因此婚姻自然也不能够自己做主。他的婚姻很早都被父母给定下的,但事情真的如此吗?答案是否定的。

在现如今的人看来,他的妻子是一位十分端庄的女人,6是一个吉利的数字,因为有个成语叫做“六顺”,但在古代,6并没有这层意思。而8同样也是,如今看来8与“发”同音,但人们忽视了8与“罚”也同音,更何况,古代重农抑商,普通人虽然爱钱,但官方认为钱上满是铜臭味,发财是实在不属于人生乐事之一。更何况,八字的写法是两划斜立,代表着无依无靠,古代的显然不会将它奉为圭臬。

人认为吉利的数字是“1”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”,一被赋予万物之始的意义,备受人的追捧。当然,这个数字是知识渊博者或者修行的数字更为钟爱的,因为它带有几分哲学色彩。

人对5也爱得深沉,在文明之中,五行是万物的根本,许多人取名都要计算五行,缺什么补什么。五谷是人类赖以生存的宝物,如果“五谷丰登”,这年将会国泰民安。五味是我们感受世间百态的最佳形容词,比如说“五味杂陈”。五岳是名山的总称,古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。

除此之外,在象征着天地之气的洛河图中,5位于正中间,是一个支配天地之气的最佳数字。当然,在人们眼里,5也是代表阴阳平衡的数字,阴阳两数相加为55,而5恰好在中间。

另一个备受推崇的数字是9,在文明中,9是一个非常高贵的数字,一来它是个位数中最的,二来它与“久”同音,具有长长的文化内涵。因此,皇帝自称九五至尊,普通人面见皇帝需要三跪九叩,就连华夏也有九州的别称。除此之外,在道家的眼中,9也是一个妙词,毕竟“九九归一”,到了极端后,它有可以与万物之始产生交集。

当然,数字不仅有文化差异,也有朝代差异。1受追捧于秦汉时期,9和5受追捧于比较靠后。而明清时期,市民社会兴起,人们认为10这个数字更为吉利。因为10代表着美满的意思,因此有“十全十美”这样的成语出现,就连乾隆皇帝,都要自诩为有“十全武功”的“十全老人”。

当然,对于数字的崇拜是在某一个时期形成的约定俗成的观念,但对于人类个体而言,也不一定要追寻老祖宗的数字崇拜,也许某个人在7号总会特别顺利,这个数字就可以成为他的幸运数。严格来说,数字本身只有计算功能,只是人类赋予了它更多的文化内涵,也许在我们孙辈时期,又会兴起另一种数字崇拜。

今天要推荐的是《文化常识》这本书。

正如《孙权劝学》中提到的那般,读书不是为了让我们成为文学儒,而是让我们了解历史,不至于一问三不知,更不至于面临李玟这样的尴尬境地。学历史和文学常识的重要性,并且还得从小学起。这本《文化常识》由北教授煞费苦心地编写而成,介绍了人不得不知的一些历史文化常识,包括思想、艺术、文学、日常生活、传说故事、典章制度等各个方面。当然,文章通俗易懂,又配有精致的图片,非常适合小孩增长见识,对于成年人而言,这也是一本可以捧在手头的工具书。

标签:中华文明 吉利 中国文化常识 五行 成语 阴阳



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