知行合一:传统文化在当代社会的人文价值探索传统文化博精深,蕴含着独特而丰富的人文。在急剧变革的当代社会中,如何认识和发掘这些价值,让其发挥应有的作用,成为值得deep思考的重要课题。"知行合一"作为传统文化的核心理念
"他那样的神经病的人，而只是对他能否胜任这种类型的创作心里没底。范稳过往的长篇小说创作，怎么能同他结婚呢？"这句话出自张爱玲小说《殷宝滟送花楼会》，重要的作品不是由以《水乳地》《悲悯地》和《地雅歌》等三长篇组成的“藏地三曲”就是《重庆之眼》和《吾血吾土》，是对于傅雷婚内数次出轨最直接的讽刺，这些作品特色鲜明也堪称优秀，当时很多人看过这本书后就明白这是张爱玲是将傅雷写进了小说。
很多人认识傅雷都是通过《傅雷家书》，但所涉内容不是有关藏地的历史文化就是现代史上的若干重要事件，在人们眼中他是著名的儿童教育家，而近距离的现实题材写作并不多见，但是在感情中的傅雷却并不是一个好男人。
年少轻狂的傅雷脾气暴躁
傅雷出生于1908年，更何况还是“”这个对小说创作而言确有某种挑战性的题材。时间很快便转到了今年的3月中旬，家中父亲去世的早，文学出版社给我送来了这《太阳转身》的打印稿，母亲一个人将傅雷照顾长，让我抓紧看。于是，1927年傅雷决定前往法国留学，我便抱着一种好奇的心理进入对这成品的第一次通读，留学前母亲为傅雷定下了一桩婚事，而卒读下来的基本判断有二：一这是我看过的题材长篇小说中特别“小说化”的一作品；二当然也还有明显不足。一周后，对方是傅雷的远房表妹也是后来傅雷的妻子叫朱梅馥，比傅雷小5岁，两个人从小一起长，所以双方还是比较愿意的。
去了法国留学的第二年傅雷考入巴黎学文学院学文艺理论，1930年傅雷便开始翻译著作。这段学经历也使得傅雷后来成为了著名的翻译家，对于文学和艺术的追求使得傅雷在这个充满浪漫的国度收获了许多，也包括年少炽热的。
1932年已经24岁的傅雷学成归国，也按照婚约和表妹朱梅馥成了亲，虽然傅雷一副文质彬彬的模样，但是性格是十分暴躁的，不止后常常打骂妻子，对于儿子的教育也并不像是家书中的慈爱，甚至可以说是一种棍棒教育。
傅聪从小就有着音乐的天赋，于是年幼的傅聪一直跟随老师学弹钢琴，但是孩子都是有着贪玩的天性。一次傅聪正在装模作样地弹钢琴，手中捧着一本小人书看得津津有味，傅雷发现之后上来就给了儿子一拳头。
傅雷对于儿子十分严厉，甚至有时候自己在书房听不到儿子的琴声便会气愤着下楼，不由儿子辩解的直接打骂一顿。
对于傅聪来说父亲绝不是人们眼中的慈爱父亲，连作家杨绛当时在《忆傅雷》中也写了一件小事说因为傅聪、傅敏一次在房间门外偷听父亲和友人们说话，傅雷生气地直接当场就打了两个人，这种棍棒教育还是让人对于傅雷的暴躁脾气敬而远之。
在感情中的傅雷多次出轨
在感情中年轻的傅雷也做过很多伤人的事，在1927年留学期间傅雷就曾经想要和一位法国女郎恋爱，差一点就和已经定了婚约的朱梅馥解除婚约。
还好好友刘海粟并没有将傅雷的信带给家里，而傅雷也看到法国女郎背叛自己的真面目才清醒过来，回到家中和朱梅馥成了亲。
但是婚后的傅雷过了没多久便出轨了一位豫剧女演员，两个人经常暗自互通情感，虽然朱梅馥后来知道了这件事，但是为了家庭朱梅馥什么都没有说，后来这段婚外恋没过多久就结束了。
傅雷有了第一次出轨便一发不可收拾，过了几年傅雷又爱上了好友妻子家的妹妹成家榴，而且还公开激烈追求成家榴。
傅雷对于成家榴的恋爱是十分坚持的，他将成家榴当做是自己灵魂的伴侣和毕生的红颜知己，常常给成家榴写情书。
这一切虽然朱梅馥都看在眼中，但是她太爱丈夫了，甚至容忍了丈夫移情别恋的行为，有一次成家榴去往外地工作，朱梅馥看着丈夫无心写作的模样还亲自打电话给成家榴劝说她回来，这世间有多少女子可以做到如此。
张爱玲写书讽刺傅雷出轨行为
留学回国后的傅雷由于在法国学了不少的美术知识，于是应书邀请负责出版《世界名画集》，与倪贻德合编《艺术旬刊》。
此外最重要的工作便是译文，例如《高老头》、《约翰克利斯朵夫》等著作的译文都有傅雷的翻译的版本，在文学圈中时间久了自然会与其他的文学家产生碰撞，而这其中傅雷和张爱玲的矛盾就搞得人尽皆知。
1944年傅雷发表文章《论张爱玲的小说》，里面有幅的章节对张爱玲的文章进行讽刺和评论，甚至不惜于将张爱玲贬低的一文不值，这自然就惹恼了张爱玲，随后张爱玲也发表文章《自己的文章》，为自己的作品辩论和对傅雷的言论进行回击。
本以为这场文学辩论就这样结束了，但是在半年后张爱玲写了一篇文章又引起了一阵轩然。
张爱玲是成家榴过去的朋友，成家榴对于自己和傅雷的爱情也没有瞒着张爱玲，都讲给了自己最好的朋友听。
张爱玲就以傅雷和成家榴的爱情故事写了一本小说《殷宝滟送花楼会》，写的便是主人公罗潜之本来是一个有妇之夫，但他却爱上了经常来家里的殷宝滟，人们一看文章立马就知道了这是在讽刺傅雷。
人到中年的傅雷更加看重亲情
不得不说在婚姻里朱梅馥是卑微的但也是聪明的，随着这些粉红事件的结束，已经人到中年的傅雷终于明白了朱梅馥，他觉得身边这个如此爱自己但又温柔善解人意的女子才是自己一生的伴侣，于是傅雷开始善待朱梅馥。
朱梅馥看到丈夫的改变也十分欣喜，这是她苦等多年终于盼来的幸福，可惜这样的幸福仅仅持续了十几年的时间。
后来，傅雷因为各种原因被批判，精神和身体上的折磨使得傅雷常常精神涣散，难得见到妻子的他也只是诉说着对家庭和孩子的想念，这时唯有家人是他唯一的惦念。
1958年傅雷的儿子傅聪前往英国念书，傅敏也开始了自己的求学之路，傅雷便经常给儿子们写信，在这些信中傅雷和儿子讨论艺术，激发儿子对于生活的思考和锻炼儿子的文笔，傅雷都用了极尽质朴的语言来叙述，看似唠家常但是每一句话都给孩子以启示，在幼时的孩子眼中父亲是暴躁的，但是中年的傅雷却多了父亲一般的慈爱和细腻。
傅雷夫妻从1958年到1966年之间给儿子写了186封书信，在动荡时期也十分体恤傅雷的爱子之心，于是也制造条件给他继续给儿子写信，这些书信后来成为了《傅雷家书》，是许多青少年成长必读书籍，里面傅雷表达的对人生的思考，对孩子和的热爱，使得人们都将傅雷夫妇看作是的典范父母。
不堪折磨傅雷夫妇自缢而亡
傅雷的遭遇同时也牵扯到了自己的孩子身上，本来和哥哥一样喜欢音乐的傅敏因为父亲的反对改学外交翻译，但是因为父亲的身份傅敏在忍受别人异样和嘲讽的目光下还被调剂学校学了外语，知道儿子因为自己而饱受冷眼的傅雷内心十分的内疚，这无疑也在一点点摧毁着傅雷最后的坚强。
1966年傅雷的家也遭到破坏，傅雷终于忍受不了选择自杀，因为很早前就允诺过丈夫无论他什么时候离去自己必然跟着去，傅雷去世后朱梅馥接着就在窗边上吊陪着傅雷一起离开了人世。
傅敏在得知父母去世后崩溃哭，而在动荡时期父母的自杀又被冠上畏罪的名声，这让傅敏的处境更加艰难，甚至连累到了自己心爱的女子。
就这样失去了父母又失去了爱人，傅敏想到了自杀，但是每次都被人救了回来，在国内已经处境困难的傅敏去了外国和哥哥傅聪见了面，从此安心地成为了一名普通的外文老师。
对于傅聪和傅敏来说对这个掺杂着爱与恨，对于傅雷来说对和儿子他只有浓烈的爱，从少年的放荡不羁到中年的深沉沧桑，岁月和生活教会着一个男人成长，也让他的爱由自私变得，这些不光是孩子们在《傅雷家书》中可以领悟到的知识，更是父母们可以借鉴学的榜样。
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