在快节奏的现代生活中,人们逐渐意识到传统手工艺的独特魅力和意义。这些古老的技艺不仅体现了人类创造力的发展,更丰富了当代生活的文化内涵。近年来,不少设计师和手工艺人开始将传统工艺与现代元素巧妙融合,以期让这些
李逵杀虎是武松打虎的加强版,与行业预估的25亿票房相差甚远。原本为了弘扬自信的《雄狮少年》,尽管沂岭杀四虎比不了景阳冈打虎,反倒被扣上了“辱华”的帽子。很多人没看这电影,但李逵杀虎在《水浒传》中是武松打虎的延续,是因为它在网上引起争议,寓意上是升华了的。这就是武松、李逵两次与老虎决胜的联系。
那么,被认定为是一“丑化人”的电影。主角清一色的眯眯眼造型,为何说李逵杀虎是武松打虎的加强版呢?
文本故事中,迎合了外国人对亚裔的刻板印象。并给出了导演在谄媚西方的判断。而《雄狮少年》的争议还没有平息,武松打虎远胜李逵杀虎
武松在景阳冈上,三只松鼠两年前的广告图又被扒出。紧跟着梅赛德斯奔驰新发布的广告,赤手空拳与老虎搏斗,也被指因为模特形象,凭借“似撼天狮子”、“摇地貔貅”这等天生神力,而涉嫌辱华。一场关于“眯眯眼”的论战开始……在国粹君看来,与《水浒传》中无人比拟的拳脚功夫,“眯眯眼”事件是个从审美开始的问题,打死了一只白额吊睛虎。李逵则是以腰刀、朴刀杀死了两小两四只虎,那我们就先简单的回到审美上去。不管是那种自以为是的搞笑“文化多元主义”,是手持器械杀虎。以刀杀虎当然难以与拳脚打虎相提并论,尽管李逵杀的是四只老虎。
这两条好汉打虎和杀虎,前情铺垫也不一样。武松是醉酒之后,毫无防备的情况下被老虎吓醒,为保命而面临险境。李逵则是为母,不顾性命去寻找老虎与之搏命。两人面对老虎的气场不一样,是被动与主动的关系。
武松面对的是一只饥饿的老虎,更为凶残,必定要吃掉武松。沂岭之虎先吃了一顿,的欲望不如景阳冈猛虎。
凡此种种原因,武松打虎的故事便广为流传。李逵杀虎虽然数量上要超过武松,比较是手持钢刀去杀虎。所以,很多朋友说,给我一挺机,轻松杀虎。这意思就是拿刀的李逵杀虎,无法与赤手空拳的武松打虎相提并论。
文本故事中,武松打虎当远胜李逵杀虎。但是,武松打死了一只白额吊睛虎,李逵也杀掉了一只同样的猛虎,这两段与虎有关的故事,也就有关联,有深意了。
景阳冈为何有一只白额吊睛虎
《水浒传》中写了很多虎,除了梁山和江湖上带“虎”字绰号的好汉外,还写了山林中的猛虎。这其中,就包括龙虎山上的白额锦毛虎,景阳冈、沂岭上的白额吊睛虎,登州山上的没有标明品种的虫。
无论是姓名绰号中的“虎”,还是山林中的虎,《水浒传》中的虎,都是真虎,也不是真虎。此话怎讲?比如,洪太尉在龙虎山上遇见的那只白额锦毛虎,可以理解为真虎。《嗣汉张天师世家》中说,宋徽宗曾经问《水浒传》中的张天师虚靖先生,龙虎山叫这么个名字,是不是真的藏龙卧虎呢?虚靖先生答道,山上时常有呼啸,今日才见真龙。宋徽宗喜。
在《水浒传》中,吓唬洪太尉的那条白额锦毛虎,当然是一只真虎。这只猛虎是跳着出来跳着离开,既是跳涧虎陈达,又是锦毛虎燕顺。老虎拟人化,那就不是一只真虎了。这只跳来跳去的白额锦毛虎分别出现在少华山、清风山,这两座山上各有三个头领,少华山上隐喻的是朱洪武、朱棣、建文帝三代人,而清风山则是“燕王英武真天授”。
毫无疑问,白额锦毛虎是燕王朱棣的一个符码。武松打死的是不是这只虎呢?当然不是,景阳冈上的猛虎不是白额锦毛虎,而是白额吊睛虎。虽然都是“白额”,致属于同类,但景阳冈上的白额虎却长着三角眼。
这是什么意思?死在武松、李逵手下的白额吊睛虎,与龙虎山上的白额锦毛虎有什么关系呢?
白额吊睛虎暗喻的是姚广孝
洪武十五年(1382年)的时候,马皇后去世,道衍和尚奉诏侍奉诸王念经祈福。期间,道衍和尚以一顶白帽为投名状,暗中去见燕王朱棣。朱棣喜,收下了这顶白帽,把道衍和尚带回北平。到了建文元年时,道衍和尚鼓励燕王起兵,开始了靖难之役。四年之后,朱棣做了皇帝,道衍和尚被封为靖难第一功臣,成为历史上著名的黑衣宰相。
朱棣是燕王,“王”字头上戴顶白帽,就是“皇”字。梁山寨主“白衣秀士王伦”,也是个“皇”。这就是“白额锦毛虎”,施耐庵揭露朱棣起兵就是谋反,早在洪武十五年的时候就密谋抢夺皇位了,“奉天靖难”不过是掩人耳目而已。
“白额锦毛虎”说的是朱棣戴白帽藏不臣异志,而献白帽的道衍和尚呢?道衍和尚就是那只白额吊睛虎。怎么讲?
道衍通晓儒道佛三教,但毕竟是个和尚,和尚的头岂不就是“白额”?术士袁珙曾经给道衍看相,说道:是何异僧!目三角,形如病虎,性必嗜杀,刘秉忠流也。这段话中,就藏着“白额吊睛虎”。
所以,武松在景阳冈上打的就是这只虎。但是,武松是“性嗜杀”的虎面行者,他的身上也有姚广孝的隐喻,难道武松是自己打自己?这样的文本矛盾,书中还有多处,比如,鲁达说自己是镇关西,施耐庵则写成“鲁提辖拳打镇关西”。
《水浒传》中之所以有这样的文本矛盾,正是靖难之役这段历史的真实反映,朱家火并,朱棣造反,造的就是自家的反。“开篇引首”中说,霹雳仙放出天罡地煞,是要“哄动宋国乾坤,闹遍赵家社稷”,就是“自己打自己”。
同时,以白额吊睛虎形容道衍和尚,写武松打虎,又隐藏着《水浒传》作者是谁的玄机。
武松打死的白额吊睛虎暗喻姚广孝,李逵杀死四只虎,岂不是杀死了四个黑衣宰相?
施耐庵到底想打死谁
景阳冈上是一只白额吊睛虎,而李逵在沂岭之上杀死的四只猛虎中,只有一只被写明是“吊睛白额虎”,虎名反写,其实也是白额吊睛虎。
书中写道,李逵挺着朴刀,在老虎洞口先戳死了两只“小虫”。然后,拔出腰刀了“母虫”的粪门。母虫负痛逃走,李逵正要追赶,却见树边卷起一阵怪风,“忽地跳出一只吊睛白额虎来”。
前面三只虎没有交代是什么品种,第四只虎才是“白额吊睛虎”。很多朋友质疑施耐庵又写错了,老虎哪有一家子窝居的?其实,不是施耐庵写错了,而是我们没有认真看书。这只白额吊睛虎不一定就是“虎爸”,而母虫带着两只小虫则是完全可以有的。
所以,沂岭之上,李逵只杀了一只白额吊睛虎,这里同样只有一个姚广孝。
不管是什么样的虎,李逵在沂岭之上杀的就是四只虎。因此,“四虎”又说的是朱家老四燕王朱棣。
这段故事中,分明写到了李逵的腰刀了“母虫”的粪门。“母虫”不就是顾嫂吗?我在最近的文章中,提到了顾嫂有朱洪武的暗喻。李逵这样杀“母虫”,其实暗喻了朱洪武去世后,燕王谋反夺了朱允炆的皇位,这不就等于是抄了朱洪武的后屁股吗?
《水浒传》中的地名都是虚拟的,很多地方写的都是明王朝的两个都城,也就是南京、北京。景阳冈、沂岭同样也是暗写的这两个地方,所以,无论是武松打虎,还是李逵杀虎,都是在同一个地方——京城。
李逵杀虎前后,都去了“泗州圣祠”。泗州圣原本说的是观音菩萨,但却暗藏的是朱元璋。
这就是两段打虎故事的最关联之处,隐喻的都是明王朝的靖难之役。而且,这两段故事表达的都是施耐庵反皇帝思想。武松只打死了靖难之役的推手,李逵干脆连皇帝都杀了,这就是梁山之上,李逵叫嚣“杀去东京,夺了鸟位”的缘故。因此,李逵杀虎的厉害程度比武松严重得多。
IT百科:
光猫账号密码怎么登陆 苹果手机每年收益多少 华为手机成胶片色怎么恢复
网者头条:
桑果钓鱼有什么用 夏天游泳怕冷怎么办 麻将的会儿是什么 乒乓球拍为什么球弹不起来