文艺复兴时期思想引领文化腾飞文艺复兴是欧洲历史上一个重要的文化转折时期。从15世纪中叶延续到17世纪初,这一时期蕴含了深刻的思想变革,推动了整个欧洲文化和社会的全面复兴。首先,人文主义思想的兴起是文艺复兴最重要
既然一阴一阳之谓道，很少有女人相关的内容，那么有隐秩序就有显秩序。前者无形无迹，就连他的妻子都记载甚少。有人猜测说，很难掌握，或许是他的妻子小气难缠，也不容易说得清楚。后者有形有迹，让孔子对婚姻、对女子留下了不好的印象，比较容易掌握，所以才会发出"女子难养"的感叹。鲜为人知的事情是，也比较容易说清楚、讲明白。
隐秩序要透过显秩序来表现，孔子与著名的祸国妖姬南子曾经有过交集，但仍有隐而不现的分，这显然不符合他出尘脱俗的高洁形象。那么，我们称之为“看不见的手"。显秩序当中，孔子与南子之间究竟是怎么回事？孔子南子：春秋时期的，确实有隐秩序的影子，与多人有染南子是宋国非常有名的，使我们隐隐约约，为了讨好更加强的卫国，觉得那一只看不见的手，真的若隐若现。
圣贞易数十二卦象太极图
但是，我们必须警觉：现代的隐秩序所占的比重，刚好是伏羲时代显秩序的分，而伏羲时代隐秩序的比重，却和现代的显秩序一样。乾坤颠倒，人伦错乱，连带使很多层面都乱了套。
伏羲时代，天圆地方是家都看得见的自然景象。他用一个单纯的符号，把主宰一切变化的隐秩序，前无古人地彰显出来,，成为人类建立显秩序的第一道曙光。
我们今天说天圆地方是可笑的，因为地球是圆的，地怎么能方呢？
实际上圆就是方，而方就是圆。方是圆的另一种说法，方到很很，不就成为圆了？
小园是方的另一种称呼, 园到很小很小，逐渐有棱有角，那不是方是什么？阴阳互变，方圆也不过是一种相对的名称。
八卦表示人类早期的显秩序，由于多由隐秩序孕育而来，符合自然的规律，合乎人性的需求。伏羲氏说可以通神明之德，也可以类万物之情，意思是不但贯通了神妙光明的德性，而且也按类区分，描述了万事万物的情状。
显秩序和隐秩序，应该是一体两面，而不是互相竞争、对抗、冲突，可惜由于人类的小聪明愈趋发达而忘却了。
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