生活中处处蕴含着文学的美。我们只需静心观察,就能发现生活本身就是一件艺术品。以下是一篇《文学趣读:发现生活中的文学之美》,希望可以让你重新审视生活,从而感受文学的魅力。生活中的文学之美生活并非平淡无奇,只是我
红楼第32回，后世的洪七公自然无法继承这两门武功，金钏跳井自尽，于是金庸在新修版中做出修改，王夫人闻之，让将两门神功传给虚竹，暗自神伤，继而由虚竹传功给丐帮少年，一人独处流泪，并且在新修版《射雕英雄传》也提到了与虚竹传下那两门神功的事实。（剧照）原著道：“当时共有‘降龙二十八掌’，恰好宝钗从一婆子口中得知此事，后经及他义弟虚竹子删繁就简，便赶来劝诫，取精用宏，以软语温言告慰姨妈，改为降龙十八掌，甚至不避忌讳，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，拿自家衣裳送与金钏家人，在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑时施展出来，当作妆奁衣裳。
这样的做法已称得上完美了，但仍有相当一批读者以此情节诟病宝姐，认为她“冷漠无情”，若问原因，便要攀扯到薛宝钗对王夫人的规劝言辞上，书中记：
宝钗道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，她并不是赌气投井。多半她下去住着，或是在井跟前贪玩，失了脚掉下去的。她在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去逛逛顽顽，岂有这样气的理！纵然有这么气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”——第32回
金钏跳井，何其，可到了宝钗的口中，居然认为金钏选择跳井自尽是糊涂之举，不为可惜，这不是冷血无情是什么？
这里就要普及一点文学理论的知识，文学理论中有一个领域叫文学接受，即读者对文学作品的阅读和接受过程。其中读者在阅读作品，并进行自我理解时，由于情感经历、兴趣爱好、思想观念的不同，对作品的解读往往会出现“异变”的情况。
这种“异变”一般是读者个人主观经验的不同造成的，即我们经常说的：一千个读者就有一千个哈姆雷特。
但《红楼梦》这样的世界级名著，经常采用“不写之写”、“草蛇灰线，伏脉千里”的笔法，导致很多读者摸不透基本的情节线索，就只能靠简单粗暴的主观情感经验来随意判断人物，导致这种判断显得主观幼稚，缺乏客观严谨性，严重脱离作者愿意，上述薛宝钗的“冷血无情”，就是这种“异变”的结果。
很多读者认为薛宝钗冷血，是因为他们自身处于上帝视角，知道金钏为何被撵，也知道金钏为何跳井自尽，却忽略了书中人是不知道这些琐碎细节的。
按照原著所记，薛宝钗根本不知道金钏为何要跳井自尽，也不知道她为何被撵了出去，她仅仅是从一个婆子那里得知了“贾府东南角的井里打捞出了金钏的尸身”，对于其中的细节，宝钗一概不知，且看原文所记：
那老婆子道：“哪里还有两个金钏呢？就是太太屋里的。前儿不知为什么撵她出去，在家里哭天哭地的，也都不理会她。谁知找她不见了。刚才打水的人在那东南角上井里打水，见一个尸首，赶着叫人打捞起来，才知是她。他们家里还只管乱着要救活，哪里中用了。”宝钗道：“这也奇了。”——第32回
面对这样的情况，薛宝钗无暇顾及别的，想着金钏乃是王夫人的丫鬟，目今金钏已死，王夫人心情必然有波动，赶紧前去安慰一番才是要紧，抱着这样的心理，薛宝钗去了王夫人的屋里。
薛宝钗进入屋内时，王夫人正一个人暗自流泪，看见宝钗来了，便询问她是否知晓金钏跳井的事，很明显，王夫人是想了解下金钏之死是否已经传得人尽皆知了。
但宝钗也很聪明，虽然她知道实情，并且就是听说了这件事，才赶来劝王夫人，可眼下王夫人主动询问，宝钗自然要将话语权交给姨妈，所以她装着不知道。
王夫人一看宝钗不知道，便不打算说实话了，毕竟金钏被撵，是因为贾宝玉、金钏两人调情被发现，要是传出去，对贾宝玉的名声也不好，所以王夫人撒了一个谎，书中记：
却说宝钗来至王夫人处，只见鸦雀无闻，独有王夫人在里间房内坐着垂泪......王夫人点头哭道：“你可听说一桩，金钏忽然跳井死了。”宝钗见说，道：“怎么好好的投井，这也奇了。”王夫人道：“原是前儿她弄坏我一样东西，我一时生气，打了她几下，撵了她出去。我只说气她两天，还叫她上来，谁知她气性这么，就投井死了，岂不是我的罪过。”——第32回
从这里开始，薛宝钗才了解到了金钏为何被撵，但她不知道，自己了解到的情况，只是王夫人为了替自己儿子开脱，编出来的谎话。
换言之，薛宝钗之后的话，全都是在王夫人谎言的基础上得出的判断。金钏因为摔坏了东西，被一时生气的王夫人暂时撵了出去，结果没两天就跳井自尽了，对于一向秉承理性思维的薛宝钗来说，她会如何判断这个过程呢？
所以，我们看到，薛宝钗得出的判断是：据我看来，她并不是赌气投井。多半她下去住着，或是在井跟前贪玩，失了脚掉下去的。她在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去逛逛顽顽，岂有这样气的理！
诸君细品宝钗之言，句句均是客观分析。试想下，金钏乃是王夫人身边的一等丫鬟，在整个荣国府，这样的一等丫鬟都没有多少，只是摔坏了东西而已，以金钏丰富的侍奉经验，之前必然经历过同样的事，怎么可能会因为这种小事跳井自尽呢？
因此，宝钗不认为金钏之死是故意跳井，而是在贾府上头待得时间长了，一出去就到处玩，一不小心掉进井里了。立足客观理性的角度，宝钗的分析没有一点毛病。
同时，宝钗对于现世的态度是积极向上的，所以她认为如果金钏真的因为这么点小事就跳井自尽，将自己的生命弃之如敝履，那她就是个糊涂人，也不为可惜。
宝钗的这些话，既是安慰王夫人，也是真实地反映她的为人处事态度，她的说法有问题吗？我个人认为一点儿也没有。
问题在于，读者站在上帝视角，知晓事情的来龙去脉，所以主观带入太强烈，潜意识中也以薛宝钗知晓金钏被撵以及跳井的真相来进行判断，觉得薛宝钗对于金钏一点同情心都没有，显得冷血无情，其实这是读者自己的问题，不管宝钗的事。
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