文学修行是一种深度的精神旅程，它使我们能够通过文字的力量，探索、理解和表达生命中的各种经历和故事。这个过程不仅是对外在世界的认知，更是对内心世界的洞察和反思。在文学修行中，我们以文字为工具，将生命中的
乌台诗案，江月年年望相似。......谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，苏轼差点丢了小命，应照离人妆镜台。......不知乘月几人归，虽然比起明清动不动就几十几百人头落地的，落月摇情满江树。或许你不会背诵整篇《春江花月夜》，宋朝的司法机关，但你一定听说过、读过这首诗。绝多数人也都能脱口道出这首诗的名句：江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，并没有当御史台的跟屁虫，江月年年望相似……唐代诗人张若虚的这首《春江花月夜》自从问世以来就受到无数人的赞誉。李白、崔颢、张九龄都曾化用其中诗句，体现了高度的职业化与独立性，诗家也称赞此诗“孤篇横绝盖全唐”，但那都是后话。
今天我们要讲的，近代闻一多更是不吝赞美之言：“诗中的诗，是苏轼被抓前后，顶峰中的顶峰”！。与《春江花月夜》的千古之名相比，两个胆子最的人。
一个是六扇门捕快。
（剧照）
苏轼在《杭州召还乞郡状》里提到：
定等选差悍吏皇遵，诗人张若虚就低调太多。他低调到何种程度呢？翻遍各种史料志纪，将带吏卒，所能找到有关张若虚的记载仅仅只言片语：扬州人，就湖州追摄，如捕寇贼。
比苏轼晚八年中进士的孔平仲在《谈苑》里写的是：
于是太常博士皇甫僎被遣以往。
王水照《苏轼传》里，则用的是皇甫遵。
名字看起来有差异，其实是遵与僎通假，但这都不是重点，关键在于，他是个“勇士”。
我们常说的，有些事，你内心觉得是错的，可又改变不了，但你可以沉默，不必冲在前头。
当时，相当多的人，正是这样的心态，不愿做李定的鹰犬。
因此，孔平仲说：
是时，李定为中书丞，对人太息，以为人才难得，求一可使逮轼者，少有如意。
其实，不就是抓个人吗？谁不会？
问题是，正如王水照所言：
这名拘捕官既要精明干练，又要善于虚张声势，还不能对苏轼暗生同情、心慈手软。
皇甫僎是自告奋勇，还是半推半就又或者被逼无奈？
看到的几段资料里，都未有提及，但我们或许能从有句话，推测一二。
他带上了自己的儿子。
他为何要带上儿子呢？
是给自己壮胆吗？上阵父子兵？
还是想着自己做完这事，必然高升，儿子与自己一起，也能博个功劳，增长见识，锻炼能力？
我估计，他自告奋勇，并且希望儿子能快速成长为老司机的可能性更。
不管如何，在一众新人士之中，他算是敢做敢当的了。
至于因为抓了苏轼而被骂为虎作伥，他也没有办法呀。
毕竟，当时新掌着权，代表着正确的一方呢。
他还以为自己去做的，是一件惊天动地的事业，他就是做别人不敢做的事的英雄。
另一位勇士，则是真的猛士。
敢于直面惨淡的人生，敢于正视可能的重击。
他就是张师锡。
王水照写道：
苏轼的副手、代理知州祖无颇以下小官吏全畏避不出，只有掌张师锡赶到城郊斟酒饯别。王适王遹兄弟也一直送到郊外，劝慰苏轼道：“死生祸福，都是天意啊，您又怎么能奈何得了天呢？”
二王兄弟倒无所谓，学生而已，利益不相关，张师锡可不同啊。
满州官员都生怕牵连自己，迅速与苏轼进行切割，只有他，特立独行，替太守送行。这是嫌新找不到苏轼的羽吗？
你不落井下石，已经仁至义尽，有必要搭上自己的前途吗？
最近听到一句话，你想说什么就尽管说，把能得罪的人都得罪光，最后那些还能理解你的，就是真朋友。
张师锡不正是如此吗？
官帽不过两片乌纱，没了就算了，但像苏轼这样的才子，好官，一生又能遇到几个？坚定地站在他一边，自己良心上才过意得去。
两个勇士，哪个更难呢？
朋友们，遇到他们类似的事，你会做皇甫僎，还是张师锡？
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