文学修行是一种深度的精神旅程，它使我们能够通过文字的力量，探索、理解和表达生命中的各种经历和故事。这个过程不仅是对外在世界的认知，更是对内心世界的洞察和反思。在文学修行中，我们以文字为工具，将生命中的
他是花间词的鼻祖之一，在唐朝如浩瀚星际的诗坛中，
他的长诗《秦妇吟》与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”，已被严重淹没。虽然他默默无闻，
他的《菩萨蛮》五首为宋词奠基之作，但山水田园诗具有清幽、和平坦荡的境界，
他60岁才中进士，值得后辈人深究。今天，仕途坎坷。
他是韦庄。
韦庄是花间派的重要词人，我们就一起来欣赏唐朝最为长寿的诗人丘为笔下八首诗作，他善于运用清隽的字句，体会文字背后的深刻内涵及意境。除了以长寿闻名以外，白描的笔法，丘为还以孝顺称道。据说，再加以缠绵婉转的深情，他在为官时期，使他在花间集中，在世，卓然成为与温庭筠不同的风格。
韦庄的诗多从真实生活中经过个人反复体味后提炼而来，他会拿出一半的俸禄供养，既富有生活气息又兼含理趣，每以浅切近情、兴象丰满、情致富足而受到人们的喜爱。
诗词君分享韦庄最经典的10首诗词，一起体会韦庄笔下真挚的情感与人生吧！
1、最纯美的江南词：《菩萨蛮·人人尽说江南好》
《菩萨蛮·人人尽说江南好》
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
韦庄是长安人，曾在江南避难，江南于他的生命中，留下珍贵的记忆，他知名的《菩萨蛮五首》写得全是江南。
江南在韦庄笔下，如诗如画，清美无限。
“春水碧于天”是江南风景之美，江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是江南生活之美，在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，是何等的闲适自在。
江南那么美，可韦庄却还是想家了，可家乡正弥漫着战乱，归去，徒增断肠罢了。
“未老”句陡转，谓江南纵好，我仍思还乡，但今日若还乡，目击离乱，只令人断肠，故惟有暂不还乡，以待时定。情意宛转，哀伤之至。
江南再好再美，可依然挡不住我思乡的心情。
2、最深沉的怀古诗：《台城》
《台城》
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
江南，有美丽的风景，也有落寞的遗迹。
台城：也称苑城，即建康宫，是三国时代吴国的后苑城。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台（）和皇宫所在地。
江南的春雨，密而且细，在霏霏雨丝中，四望迷蒙，烟笼雾罩，如梦似幻。曾经在台城追欢逐乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。
古人早已不在，最无情的当属台城柳，依旧轻烟般笼罩着十里长堤。
诗人感慨物是人非，朝代兴亡，以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的“无情”反托人的伤痛，让人耳目一新。
那无情的台城柳，行将朽木，却用恣意的绿色笑看岁月变迁。
3、最思无邪的相遇词：《思帝乡·春日游》
《思帝乡·春日游》
春日游，杏花吹满头。
陌上谁家年少，足风流。
妾拟将身嫁与，一生休。
纵被无情弃，不能羞。
孔子曾评价《诗经》：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。
《思帝乡》就是一首“思无邪”的作品。
一个明媚的春日，杏花从枝头飘落，女子出门踏青。春光明媚，少女欢快。
忽然，那田间路上是谁家少年，那么风流倜傥。我想嫁给他，一生一世就此休，就算被他无情抛弃，也无怨无悔。
这位少女真是胆，当众对男子表达非你不可的心意，足以让人心动。
每次读到这首词，就似乎看到那青春无忧的自己。
青春是什么？青春不在于娇美的容颜，而在于懵懂的天真，在于胆的恋情，在于无悔的冲动，在于生命深泉的涌流。
4、最悲凉的思乡诗：《章台夜思》
《章台夜思》
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角，残月下章台。
芳草已云暮，故人殊未来。
乡书不可寄，秋雁又南回。
这是一首身在外地思念家乡的诗。
诗以“夜思”为题，开篇却不写思，而写秋夜所闻所见，写尽寄居他乡的孤独、悲凉。
诗的后半，写“思”的内容：芳草已暮，韶华已逝，故人不来，乡思难寄。最后点出时当秋节，更令人愁思不断。
全诗一气呵成，感情真挚，幽怨清晰，感人至深。
人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。
5、最无可奈何的词：《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》
《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》
劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。
珍重主人心，酒深情亦深。
须愁春漏短，莫诉金杯满。
遇酒且呵呵，人生能几何。
韦庄生活在晚唐五代时期，时动荡，政权更迭频繁，许多人过着朝不保夕的生活。
在这个希望缺失的时代，韦庄说“遇酒且呵呵，人生能几何。”，意思就是，你干嘛要那么认真啊，还不如多喝点酒，多快乐点，傻笑点。
这是对他的人生态度忏悔，更是对他的人生态度的坚持，他把人生无限难以言说的无可奈何，都表现在这首词里面了，所以根本不是旷达，而是悲凉。
酒杯前的呵呵，只是带着眼泪的苦笑罢了。
旅途中的风景，总能让你有新的感触。
6、最凄绝的怀人词：《荷叶杯·记得那年花下》
《荷叶杯·记得那年花下》
记得那年花下，深夜，初识谢娘时。
水堂西面画帘垂，携手暗相期。
惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。
如今俱是异乡人，相见更无因。
只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。
与爱人的第一次相遇，总是最难忘的回忆。
韦庄回忆他与爱人的初次相遇，低低切切，耳鬓厮磨，情深爱笃，是十分美好的回忆。
可如今，两人失去了音讯，都成了异乡人，想再见面，比登天还难了。
过去的欢情写得愈热烈，此时的心情就显得愈凄凉，不言悲而悲转浓，不言愁而愁益深，这就是所谓“以乐景而写悲”的艺术手法。
过去的相聚有多美好，如今的分离就有多悲伤。
7、最忧虑的诗：《忆昔》
《忆昔》
昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。
银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。
西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。
今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流！
生活在晚唐的诗人们，无不怀念唐曾经的美好。
晚唐时，黄巢起义军攻破长安，他正来京城应试，有感于这座古都的兴替盛衰，抚今伤昔，写下了这首“感慨遥深，婉而多讽”的七律《忆昔》。
诗的前六句用秾丽的色彩描绘昔日长安豪华景象，结尾突然一跌，转写此时的沧桑离乱，往事如梦，唐王朝已经夕阳日暮。
诗人表面上好像是怀念长安往日的繁华，实际上是讽刺批判豪门贵族沉迷声色、醉生梦死的腐朽生活，抒发了他对社稷倾危的感叹和对国乱家离的深深忧虑。
梦回盛唐，是所有诗人共同的梦想。
8、最哀惋的相思词：《女冠子·四月十七》
《女冠子·四月十七》
四月十七，正是去年今日，别君时。
忍泪佯低面，含羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。
他们在四月十七分别，从此，这个日子印在了灵魂里。
今天是四月十七，去年这个日子，正是与你离别的时候。忍住泪水假装着低下脸，含羞皱着眉头。
自别后我魂销肠断，如今只能在梦里与你相见。我的相思之情，除了天边的月亮，又有谁知道呢？
在这场离别中，只有月亮是我的自己，因为它见证了我们的相聚和离别，见证了我们所有的悲欢离合。
爱得深沉的人，会记得所有的日，他记得他们分别的日子。
9、最活泼可爱的诗：《与小女》
《与小女》
见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。
一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
再冷血的人，见到自己的孩子，也会有温柔的一面。
韦庄的女儿有些调皮呀！
她刚能听懂人的讲话，就咿咿呀呀的学着说话了。因为爱玩小车就不肯去睡觉，因为衣服上少绣了朵金线花，就整个晚上哭闹着不肯停歇。
诗人抓住小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹的特点，通过这些生活琐事的描写，使小女孩的天真可爱的形象跃然纸上，诗人爱女之情也流于笔端。
唯有孩子，能让人忘记世间烦恼。
10、最经典的叙事诗：《秦妇吟》
《秦妇吟》（节选）
中和癸卯春三月，洛阳城外花如雪。
东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭。
路旁忽见如花人，独向绿杨阴下歇。
凤侧鸾欹鬓脚斜，红攒黛敛眉心折。
借问女郎何处来？含颦欲语声先咽。
回头敛袂谢行人，丧乱漂沦何堪说！
三年陷贼留秦地，依稀记得秦中事。
君能为妾解金鞍，妾亦与君停玉趾。
前年庚子腊月五，正闭金笼教鹦鹉。
斜开鸾镜懒梳头，闲凭雕栏慵不语。
忽看门外起红尘，已见街中擂金鼓。
居人走出半仓惶，朝士归来尚疑误。
是时西面官军入，拟向潼关为警急。
皆言博野自相持，尽道贼军来未及。
须臾主父乘奔至，下马入门痴似醉。
适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。
扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。
南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。
北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。
轰轰昆昆乾坤动，万马雷声从地涌。
火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。
日轮西下寒光白，上帝无言空脉脉。
阴云晕气若重围，宦者流星如血色。
紫气潜随帝座移，妖光暗射台星拆。
继杜甫“三吏三别”和白居易《长恨歌》之后，《秦妇吟》被誉为唐代叙事诗的第三座丰碑。
此诗借一位逃难的妇女之口描述了唐末黄巢起义时的社会乱象，反映了战争给带来的深重灾难。
在当时就深受人们称赏，诗人还得到“秦妇吟秀才”的雅称。
全诗情节曲折丰富，结构宏严密，语言流丽精工，在思想与艺术两方面都达到相当高的水平，为古代叙事诗树立了一座丰碑。
古典文学研究家俞平伯：“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗，在三唐歌行中亦为不二之作。”
许多杰出的作品，关注的都是底层。
作为晚唐五代的诗人，韦庄见识了王朝的破灭、看惯了人事的变迁，所以，在他笔下，不仅有爱情，还有对世事变迁的感慨。
那些对历史的记录和感慨，相遇和美好，都在诗词中流传至今，读这些诗词像一场穿越千年的对话。
如果你也想体会千年前的悲伤与爱情，就读一读韦庄的诗词吧！
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