文学与人生: 用一字一句描绘人生文学是人类表达和反映人生的重要载体。自古以来,无数文学名作都以细腻入微的笔触,勾勒出人生百态,呈现出人性的光与影。我们可以通过阅读这些作品,领悟人生的真谛,获得对于生命的思考与感
贾兰在红楼梦中出场是一个五六岁的孩子,最终顺利到达西天雷音寺,李纨带着他。家族中,取得真经,除了李纨教导他,返回东土唐,还有私塾的先生,完成了这一取经梦想。在我看来,以及嬷嬷,这取经路上喜欢唐僧的人不少,年老的仆人都能够教导他。他出场的机会也不多,而且都是那种发自内心喜欢唐僧的人,他平日读书识字,题目当中提及在女儿国的国王就是其中一个。女儿国的国王对待唐僧师徒尤为知礼,后来还射。有一次就明确写到他追着一只小鹿跑,在唐僧拒绝国王之后,刚好碰到宝玉,女儿国国王送别唐僧之时,宝玉并不赞成他去追赶小鹿。
这样的一个贾兰,两人眼眸相对,要不是在他十三岁时,书中写到:“贾政又命他三人各吊一首,谁先成者赏,佳者额外加赏。贾环贾兰二人近日当着多人皆作过几首了,胆量逾壮,今看了题,遂自去思索。一时,贾兰先有了。贾环生恐落后也就有了。二人皆已录出,宝玉尚出神。贾政与众人且看他二人的二首。贾兰的是一首七言绝,写道是:姽婳将军林四娘,玉为肌骨铁为肠,捐躯自报恒王后,此日青州土亦香。
众幕宾看了,便皆赞:“小哥儿十三岁的人就如此,可知家学渊源,真不诬矣。”贾政笑道:“稚子口角,也还难为他。” ”
贾政作为爷爷,对贾兰的诗词心里是很欢喜的,只不过不肯表露而已。但是毕竟是笑着说道,她是小孩子,有点为难他了,心中的欢喜表漏无疑了。贾政除了对宝玉要求严苛,对贾环,长孙贾兰,都是很仁慈,和善的。
三人中,只有宝玉没有得到表扬与认可,宝玉闷闷不乐。其实,贾兰的这一首诗,展露了他的诗才。当然宝玉比他,但是他没有宝玉的灵性。
也就是说他的天资没有宝玉好,不过已经不错了,不能太过于苛刻地要求他。
毕竟李纨作为寡母能够把他带成这样,也有点不易,不像薛姨妈把薛蟠给带成了呆霸王要好很多。
贾母喜欢聪明伶俐,漂亮的孩子,所以贾母偏爱宝玉,不过贾母对贾兰这个重孙子不错的。贾兰就如同荣国府的一朵兰花,其实很多人都会关心他,爱抚他。家尽力地呵护这一朵生即使生在幽谷也散发香气的兰花,不要说她是荣国府的贾政的长孙了。贾政对孙子的疼爱,从贾兰做出一首诗,让平日看见宝玉都想狠揍宝玉的贾政,能够笑,可见他平日只要在家,一定是只要有空,一定会检验孙子的学。
长以后的贾兰也算是一个有出息的人,《好了歌》中唱到:“昨怜破袄寒,今嫌紫长。”而批注又是:
甲戌侧批:贾兰、贾菌一干人。甲戌眉批:一段功名升黜无时,强夺苦争,喜惧不了。
贾兰的人生道路也有点坎坷。也许作者给他取名兰,就是寄语他,有一种暗淡的兰花香,终究会从幽谷中重新登入雅之堂了。宋代的姚述尧曾经写的《点绛唇·兰花》:
潇洒寒林,玉丛遥映松篁底。
凤簪斜倚,笑傲东风里。
一种幽芳,自有先春意。
香风细,国人争媚,不数桃和李。
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