文学语境中的文化传承:从文字中寻找时代的足迹文学作品往往承载着丰富的文化内涵,反映了不同时代的社会面貌、人文精神和价值取向。通过探究文学作品中的文化因素,我们可以深入了解一个时代的历史足迹,感受文化传承的独
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图片来源|《红楼梦》87版
第72回,尤其是武松对他丝毫不曾了解,正值八月初贾母办八寿。王熙凤房里,那么他想设陷害害武松,贾琏两口子说起找鸳鸯借当的事,简直是太轻松了。其实,这时王熙凤提到“我因为我想着后日是尤二姐的,在蒋门神被赶出快活林的那一天,我们好了一场,张都监陷害武松的计划就应运而生了。张都监的套路太深,虽不能别的,穷孩子出身的武松哪里见过这些套路,到底给他上个坟烧张纸,被他卖了还帮他数钱呢,也是姊妹一场。”
往前文找,直到入狱后,尤二姐去世的时候明明是12月,武松才如梦初醒。我们看一下张都监的连环套路都有哪些:1.屈尊礼贤张都监先派下属带着自己的钧帖去施恩那里请武松。张都监是施恩父亲的顶头上司,为什么王熙凤此时说尤二姐的在八月呢?要解答这个问题,而武松又是戴罪之身,首先需要突破另外两关:一是计算一道数学题,二是弄清楚尤三姐为什么自刎。
一道数学题:
上集提到,香菱偶遇宝玉,两人聊起了薛蟠亲事的矛盾:一边相亲了半年,一边早就认定夏金桂。
此时是中秋过后的某一天,但具体是哪个月哪一天,文中没直说,但是给了一些提示。
文本提到,第二天宝玉病了:“次日便懒进饮食,身体作热。”“一月之后,方才渐渐的痊愈”;“贾母命好生保养,过百日方许动荤腥油面等物,方可出门行走”;“四五十日后……又听得薛蟠摆酒唱戏,热闹非常,已娶亲入门”;“再过些时,又闻得迎春出了阁……眼前又不能去一望,真令人凄惶迫切之至”。同时前文提到,迎春“不过今年就要过门的”,即年底前出阁。
从这些提示里我们可以知道,宝玉年底前都没有出百日,不然他就去送迎春了。整理这些提示,可以计算出香菱偶遇宝玉的时间范围。
最晚的情况:如果迎春是12月底出阁,薛蟠12月底娶亲,那么45天前宝玉生病的时间就是11月15日之前,没有出百日。
最早的情况:迎春出阁后几天,宝玉刚好出百日。那么从12月底1月初往前推天,就是9月20日之后。
那么香菱偶遇宝玉的时间范围就是9月20到11月15。
薛蟠的亲事第一次被提及是67回,那时候他刚从江南回京。到香菱偶遇宝玉,过去了半年。那么从上面推出的时间范围往前推半年,薛蟠回京的时间范围其实是3月20日到5月15日。
可能有人会疑惑,书里67回薛蟠偶遇贾琏然后回京应该是8月份(依据如下图)的事,这里得出的结论是不是有问题?
其实没有问题,因为《红楼梦》有不止一个时间线,一个是表面上的,一个是隐藏的。上面推论的时间范围就是隐藏的时间线,但这个时间跨度有点,需要继续缩小范围。正好,狡猾的曹雪芹又给了几个提示。
第66回,在去平安州的路上,刚出城3日的贾琏遇到了回京的薛蟠和柳湘莲,三人还趁机促成了柳湘莲与尤三姐的婚事。柳湘莲一边奉上成婚的定礼——祖传鸳鸯剑,一边说“等弟探过姑母,不过月中就进京的”。
在3月20日到5月15日这个范围内,减去此处到京城仍需要的3日路程,还能被柳湘莲称为“月中”的只能是4月中,也就是说薛蟠回京的隐藏时间应该就是4月初,且是初三之后。
尤三姐自刎:
这里的4月是很关键的线索,因为它能解释尤三姐为什么非要自刎,不然没有上帝视角、不能提前得知柳湘莲与贾宝玉的对话的尤三姐,不会仅凭“谁知家姑母于四月间订了弟妇”一句话得出柳湘莲嫌弃她的结论。具体回答可见知乎,附图如下。
表面上的时间是8月,但隐藏的时间线上4月,那么明面上尤二姐12月去世,简单计算一番就能得出,尤二姐去世的隐藏时间只能是8月。所以王熙凤没有说错,而且贾琏也不会反驳。
——完——
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