跨界合作促进艺术事业新发展近年来,艺术创作已经逐步超越了传统的界限,呈现出跨学科、跨领域的趋势。从绘画到音乐、从雕塑到戏剧,艺术家们正在尝试将不同领域的元素融合其中,以期创造出全新的艺术形式。这种跨界合作正
非物质文化遗产是各族世代相传并视为其文化遗产组成分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非物质文化遗产使得自身拥有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类创造力。云南文化繁荣,是我国非物质文化遗产最为丰富的地区之一。
贝叶经制作
根据现存的有关傣文史料记载和考证,用贝叶抄写经文,起源于印度。用铁笔将文字刻写在经过特制贝叶上的贝叶经,是“贝叶文化”中最古老、最核心的分。“贝叶文化”的主要载体云南贝叶经是傣族文化历史的“活化石”之一,被称为“刻在树叶上的傣族文化,也是最珍贵的文化瑰宝之一。
傣族织锦
云南傣锦,是一种以丝线、毛线、棉线、麻线、晴纶线、金丝线等材料为原料,采用傣族传统的木架织机手工操作,经提花、织造等工艺形式制作成的长条形织锦物,是云南的傣族从事宗教活动和美化生活必不可少的物品。其傣锦幅宽一般为20-60厘米不等,长短不一。因其花纹绚丽多彩,形象生动、变化多端 、呈立体形,在云南织锦中独树一帜,享有很高的声誉。
鹤庆银器
理鹤庆新华村银器制作源于唐朝的南诏国时期,千年前,这里的银匠们沿着古丝绸之路、茶道西突北进,在东南亚、西域、藏文化区、汉文化区留下了密密匝匝的脚印,鹤庆新华银器由此蜚声。明代开始,这些“走夷方”的银匠开始在自己的家新华村建立起作坊,用茶道之便,借马帮之手,让新华银器遍布周边各地。
剑川木雕
经过千余年发展与积淀,在充分吸收汉族和周边各文化技术的基础上,剑川木雕逐渐形成了自己独具一帜的雕凿风格,丰富的艺术想象力、浓郁的风格和精湛的技艺是剑川木雕千余年来长盛不衰的关键所在。剑川木雕题材广泛,造型优美,形象生动逼真,构图严谨统一,工艺精美细腻,尤其是传统的山水、花鸟和人物画,精致细腻,有呼之欲出的真实感。1996年,剑川被文化命名为“民间木雕艺术之乡”。
彝族刺绣
彝族刺绣以其蕴含丰厚的文化价值、环保价值和艺术价值,彰显出浓郁的地域文化特色,备受国际国内市场青睐。彝族刺绣历史悠久,博精深,是彝族文化的瑰宝,也是传统民间工艺的重要组成分。
洱源凤羽砚
历史文化名镇理州洱源县西南的凤羽镇,除了秀美的自然风光、朴质的乡间美景,这里还生产一种闻名遐迩的民间美术工艺品——洱源凤羽砚。凤羽砚今已有400多年历史。砚石产于久负盛名的鸟吊山。石色墨黑纯净。石质细腻柔和,故名“墨石”。凤羽砚台具有易于磨墨,光泽深沉,涵养水分,砚盖凝珠,有墨不腐,磨出墨汁流利铮亮等优点,曾被《书画报》作为名砚介绍,可与名砚相媲美。
白族扎染
扎染主要盛行于云南理白族地区。扎染古称“扎缬”、“绞缬”,早在东汉时期理地区就有染织之法。白族姑娘染制的扎染制品、图案古朴典雅,线条飘逸洒脱,颜色朴实,洋溢着浓郁的生活气息,形成独特的风格。白族扎染显示出浓郁的民间艺术风格,一千多种纹样是千百年来白族历史文化的缩影,折射出白族的民情风俗与审美情趣,与各种工艺手段一起构成富有魅力的理白族织染文化。2006年被列入第一批级非物质文化遗产名录。
建水紫陶
紫陶为云南建水县的民间传统工艺品,始于元末明初。是用建水近郊红、黄、青、紫、白五色陶土制作成型,经过书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序制成。陶器色深紫,花纹雪白,叩声如磬,其中深黑嵌白者,尤为上品。有着上千年历史的建水紫陶,已成当地乃至云南文化产业的一张名片。
纳西族东巴书画
东巴书画是纳西族东巴文化艺术的重要内容之一,主要流传于丽江市古城区和玉龙纳西族自治县,迪庆藏族自治州香格里拉县的纳西族聚居区亦有分布。东巴画主要以木片、东巴纸及麻布等为材料,用自制的竹笔蘸松烟墨勾画轮廓,然后敷以各种自然颜料,色彩绚丽,历经数百年而不褪色。多以纳西族民间信奉的神灵、传说中的祖先以及动植物等为主题。绘法以线条为主,色彩多用原色,构图以文字及绘画相结合,保留了浓郁的象形文字书法特征。2006年入选为第一批级非物质文化遗产名录。
滇派内画
“滇派内画”是以云南风土人情及独有的文化为核心创作元素的内画艺术。滇派内画作品多体现了云南美丽的边陲自然风光和独具特色的人文景观以及建筑风貌,内画图案更具多姿多彩的风情。在绘画技法上既继承了鲁派内画艺术的传统技法和艺术表现形式,又吸收了云南重彩画的表现形式,色彩浓烈,气韵生动,具有鲜明的地域特色和艺术风格。
原标题:云南非遗技艺,你知道几个?
来源:《云南画报》新媒体中心:微信公众号“云南画报”
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