当代艺术家的视觉语言：触动心灵的绘画之旅当代艺术是一个广泛而复杂的领域,艺术家们通过独特的视觉语言诠释着当下社会的变迁和人性的复杂。在这个快节奏的时代,当代艺术所呈现的视觉冲击往往能触动观者的内心,引发深
《世界遗产名录》中
拥有37项世界文化遗产
其中1/6的建筑
包括故宫、天坛
颐和园、避暑山庄
清东、西陵等
都出自清代一个雷姓建筑世家之手
除此之外
他们几乎包揽了
清朝所有的
园林、宫殿、陵墓等皇家建筑建造
如圆明园、摄政王府、中南海
史上最牛的建筑世家是谁？
文 | Media Center
来源 | HND DESIGN（ID：HND201604）
古时
人们称制造器物时设计的
图纸与模型为“样式”
清朝便将负责皇家建筑工程的
设计机构称“样式房”
样式房的首席建筑师为掌案
这个辉煌而神秘的家族
因在长达两百余年的时间内
连续七代人在样式房担任掌案一职
被世人誉为“样式雷”
这个史上最牛的
建筑世家
为何可以连续七代人担任掌案？
又是如何修建这些传世建筑的？
万历四十七年（1619）
雷发达出生于南康府建昌县
（今江西永修县）的一户工匠世家
祖辈曾参与南京皇城修建
担任过嘉靖年间的工尚书
受家族熏陶
年少的他便成为当地有名的工匠
▲
雷发达像/故宫博物馆藏
康熙二十二年（1683年）
天下定，将文化带入到东南亚各国，清廷兴土木，公元15世纪初明朝郑和下西洋。更是将的政治、经济、文化、科技等方面的成就传播到印尼各岛，广招能人巧匠
雷发达为保家族兴旺
“以艺应募”入京，对印尼的建风格产生了深远影响。1．1印尼的木结构房屋则随各的惯而建造不房屋同式样的，供职样式房
恰逢康熙重修太和殿
因修殿有功
被封营造所长班（样式房二把手）
成为第一代样式雷
▲
太和殿
相传太和殿上梁仪式时，如爪哇人、巽达人的，梁悬而不落，一般是方形的，百官一筹莫展，多数建在抬高的地基上，雷发达毛遂自荐，但也有高脚屋，爬上梁架，不过离地面不高；米南加保人的，三斧解决问题，屋顶两端翘起来，受到康熙帝召见，形成马鞍形，在金銮殿上封官——出自朱启钤《样式雷考》；另有说法认为这个故事其实发生在雷金玉身上。
从此
样式雷开启了
两百年的“传奇”生涯
康熙二十六年（1687）
雷发达之子雷金玉
仿江南山水营建了
清代第一座皇家园林“畅春园”
被康熙封为样式房掌案
成为第二代样式雷
▲
雷金玉墓碑拓本/图书馆藏
畅春园占地900余亩
景色优美，环境清幽
先后成为康熙皇帝
与崇庆皇太后（乾隆生母）的居所
后毁于1860年第二次战争
1900年八国联军侵华战争
如今仅两座琉璃山门残存
雍正三年（1725）
年过六旬的雷金玉
开始主持扩建圆明园
圆明园本是康熙赐给胤禛（雍正）的一座赐园
雍正即位后
下令规模扩建
圆明三园复原图/清华学建筑学院郭黛姮教授团队修复制作
▼横屏观看体验更佳
圆明园最的特点为平地造园
雷金玉在5000多亩的土地上
人工挖湖堆山
营造出自然的山形水系
并采用“小园集锦”的造园手法
模仿各地名山胜景
融入各地亭台楼阁
▲
清乾隆九年绢本工笔彩绘本
《圆明园四十景图咏》之万方安和
使圆明园
既有江南私家园林的娟秀
又有北方皇家园林的恢弘
并且创造性的汲取西方园林建筑
一园之内
景点多达150处
成为世界上集中外造园艺术成之作
▲
圆明园海晏堂及十二兽首旧影
▲
清·郎世宁圆明园铜版画《海晏堂》
故宫博物院藏
圆明园扩建工程结束后
乾隆至道光年间
第三代样式雷雷声澂
及后世历代样式雷
仍对它进行了长达多年的修整工作
▲
海晏堂旧影
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圆明园养雀楼旧影
使圆明园最终成为了
“一切造园艺术之典范”
西方人眼中的“万园之园”
以及雨果口中的“理想与艺术的典范”
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清·郎世宁圆明园铜版画《花园正面》
故宫博物院藏
▲
然而这一切成就皆在1860年烟消云散
如今圆明园只剩下西洋楼遗址
嘉庆元年（1796）
第四代样式雷雷家玺担任样式房掌案
样式雷迎来了最辉煌时刻
雷家玺修建了北京西郊的皇家园林群
即“三山五园”
包括万寿山、玉泉山、香山
清漪园、静宜圆、静明园、畅春园、圆明园
园林连绵二十余里
占地数万亩
蔚为壮观
▲
《三山五园外三营地理全图》清光绪二十三年(1897)常卯绘制/图书馆藏
三山五园于1860年被烧毁
后光绪十四年（1888）重建
1900年再次被八国联军烧毁
雷家玺还主持扩修了
承德避暑山庄
以“遵从自然”的造园思想
在不改变任何山形水势的情况下
随山依水
将山庄分为
宫殿、平原、湖泊、山峦区域
营造山中有园、园中有山的
奇特景观
▲
避暑山庄湖泊区“水心榭”景点
建筑上
则融南北园林精华
吸收汉、蒙、藏、维等
建筑特征
仿造出如文园狮子林（仿苏州狮子林）
▲
文园狮子林
普陀宗乘之庙（仿布达拉宫）等建筑
▲
避暑山庄外八庙之一“普陀宗乘之庙”
又称小布达拉宫，为避暑山庄标志性景点之一
既有江南情调
又有塞外风光
可谓集天下景色于一园
移天缩地于一方
成为古典园林的典范
咸丰二年（1852）
第五代样式雷雷景修
担任样式房掌案
▲
雷景修像/首都博物馆藏
主持修建了昌西陵
（嘉庆皇帝的孝和睿皇后陵墓）
慕东陵
（道光帝的皇后、妃嫔陵墓）
与圆明园
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清西陵
清西陵共有14座陵墓，包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵、光绪的崇陵及其皇后妃嫔的昌西陵、慕东陵等
同治十二年（1873）
第六代式雷雷思起
担任样式房掌案
▲
雷思起像/首都博物馆藏
设计修建定陵（咸丰帝陵寝）
定东陵（咸丰妃嫔陵寝包括慈禧、慈安太后）
同年重修圆明园（遭洋务派反对而停工）
后又修建了惠陵（同治帝陵寝）
▲
清东陵
于1661年（顺治十八年）修建，包括顺治孝陵、康熙景陵、乾隆裕陵、咸丰定陵、同治惠陵5位皇帝及15位皇后陵墓
第七代样式雷雷廷昌
第八代样式雷雷献彩
则先后修建了
天坛、皇宫三海（北海中海南海）
摄政王府、颐和园
以及最后一座皇帝陵寝——“崇陵”
（光绪帝及隆裕皇后陵寝）
▲
颐和园
原名清漪园，1860年毁于第二次战争，1888年重建并改名圆明园
▲
颐和园被毁旧照
纵观八代样式雷
两百年间几乎承包了清朝所有的皇家建筑
他们能有如此成就
源自其家族不断传承的
“为匠先立匠心”教育
雷金玉曾在设计稿中勉励自己
“有心无术，术自心神；有术无心，术自心灭
行术者当先存心”
雷氏家训中也教导子孙
“天地间成事业者
要皆从勤苦中得来”
▲
样式雷雷氏族谱
共四册，文化遗产研究院藏
因此
样式雷从小被要求勤苦学
接受严格的建筑教育
熟练掌握各项技能
也正是如此
样式雷方可凭借出众的建筑技艺
在“能者居之”的样式房
连续七代担任掌案一职。
然而只服务于皇权的样式雷
命运也同封建王朝一起
兴盛时繁荣
衰落时消散
随着辛亥的爆发
清朝覆灭
样式房消失
加之工业的高速发展
西方建筑的盛行
皇家特供设计无“用武之地”
▲
清陆军和海军旧址
始建于1906年，为当时盛行的西式建筑
前后两次娶妻皆“无出”的雷献彩
苦于无子继承技艺
一身本事无处用
在忧愁苦闷中逝世
长达两百余年的样式雷
走向终结
自雷献彩后
雷家再无建筑巨匠
它与样式雷的关系
只剩下埋着“历代样式雷”的雷家祖茔
与家谱中无法抹去的名字
▼样式雷家族年鉴
样式雷没有顺应时代潮进行变革
而被时代抛弃
然而他们并未从此退出历史舞台
而是成为了后世研究
古建营造方法的唯一途径
长久以来
由于缺乏史料记载
无人能说清古建如何建造
以至于西方产生古建毫无规划
仅凭匠人经验修造的偏见
且认为古建从未有过发展
对世界建筑毫无影响
▲
弗莱彻建筑之树认为建筑出现早但没有发展
（建筑位于右下角）
然而这一偏见
随着“样式雷图档”的发现
被狠狠的击碎
样式雷图档
即样式雷设计工程时
制作的“画样与烫样”
画样即建筑设计图纸
包括投影图、正侧立面图
全景图、等高线图
现场活计图（施工进展图）
平格图等等
▲
样式雷制作清西陵全景图样
故宫博物馆藏
图上记载着建筑的每一个
细节、构造
与工程步骤
通过一张图便可知晓工程的全貌
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北京正阳门箭楼立样
雷廷昌制·故宫博物院藏
烫样则是按照设计图纸
以一定比例
如1/200、1/100
1/50、1/25等等
制作的建筑立体模型
▲
圆明园廓然公烫样
雷思起制/故宫博物院藏
因以纸板、秫秸、木头为原料
用剪刀、毛笔、蜡板制作而成
并用烙铁熨烫成型而得名
▲
颐和园德和园烫样戏台/故宫博物院藏
与实景对比
样式雷发明的烫样
最为精致细巧
可以层层拆卸
完整呈现建筑外貌、景观
及内结构、彩画
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故宫内廷长春宫烫样/故宫博物院藏
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长春宫烫样彩画
并且烫样的每个位
都会贴上详细标签
以供皇帝审核、修改
犹如现代“3维模型”
不仅用于效果展示
还可用于施工参考
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延禧宫烫样及内黄签/故宫博物院藏
凭借画样与烫样
样式雷得以成功建造
各种皇家建筑
然而这些承载样式雷技艺的图档
却险些消失在历史中
1860年
英法联军火烧圆明园
雷景修不顾自身安危
冒死从圆明园样式房中的
将样式雷百年来的烫样与画样
转移保存家中
▲
圆明园同乐园烫样
营造学社拍摄旧照
在其影响下
后代样式雷均将
设计手稿与模型保存家中
然而当雷献彩逝世后
雷家家道中落
为在乱世生存
雷家后人不得不
售卖图档换取钱财
地摊上、书店中
随处可见样式雷图档
▲
圆明园天地一家春建筑烫样
故宫博物院藏
因“样式雷”名气太盛
引得众多外国人竞相购买
许多图档流落海外
幸而当时“营造学社”的社长
朱启钤先生及时发现这一现象
连同社会上有志之士
出资购买了量的样式雷图档
并联系北平图书馆
以4500银元
收购了雷家剩下的所有图档
▲
颐和园听鹂馆建筑画样
如今
这些图档数量多达2万多件
分别被保存在
故宫博物馆
图书馆
第一历史档案以及清华学建筑学院
这些世间仅有的古建记录
不仅填补了古建
选址、设计、规划、营造的历史空白
让世人知晓古建是如何建造的
还让传统建造技术
得以找回失去的话语权与地位
▲
万年吉地（清代皇帝对陵墓所在地的叫法）总地盘样图
雷家玺制/故宫博物院藏
数千年来
与西方以人命名建筑
或立像的方式不同
古建从未有过
建筑与设计者命运共存的传统
人们只知道建筑
却不知道何人设计建筑
▲
1889年埃菲尔铁塔建成
人们用它的建筑师古斯塔夫·埃菲尔命名这座铁塔
这种观念
间接导致了西方的傲慢与偏见
也让许多古建如一曲悲歌
人人都记得它的旋律
却想不起作曲的人
如今
当《宝藏》等文博节目的播出
样式雷重回众视野
人们开始想起曾经辉煌的技艺
想起承载着这些技艺的的匠人
并不断赋予赞美与钦佩
然而
在赞美和钦佩的同时
人们是否会想到
对于这些已经消失或即将消失的工艺
回忆和缅怀过去
只会忘记
唯有传承和创造
才是永恒
出品人：胡鹏飞
编辑：吴宝善
监制：肖鹏
动画/剪辑：童冲
制图：陈璇
校对：符峰、肖鹏
录音：符峰
分图片源自故宫博物院，侵权请联系
参考文献：
[1]张宝章. 建筑世家样式雷[M]. 北京出版社, 2003.
[2]何蓓洁, 王其亨. 华夏意匠的世界记忆——传世清代样式雷建筑图档源流纪略[J]. 建筑师, 2015(03):53-67.
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[4]周祎. 试论"样式雷"的建筑成就及设计特点[J]. 辽宁工业学学报：社会科学版, 2015(5):76-78.
[5]何蓓洁. 世界视野下的清代皇家建筑师样式雷世家[J]. 2017.
[6]张春民. “样式雷”传奇(上)[J]. 中关村, 2013.
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