文化素养的提升,的确需要从阅读和学开始。只有不断拓展视野、积累知识,才能培养独立思考和审美的能力。以下是一篇800字左右的文章,探讨如何通过阅读和学,逐步提升自己的文化素养:文化素养,是一个人对于社会、历史、艺术
0岁
度:小儿初生之时。
赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。
汤饼之期:指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日,新颖现代的内涵,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,“隐隐于市”说的恐怕就是她——连云港市图书馆。自新馆“开门营业”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
1岁
牙牙:象声词,立马成为网红打卡地。建筑面积在全设区市排第二藏书量达120万册借阅区、报刊阅览区、自修区地方文献馆、名人乡贤著作馆、艺术精品展区等功能馆室50多个最近更是获得了江苏“最美公共文化空间”奖以及“百佳公共文化空间”奖展现民俗文化的非遗作品、老海州往昔岁月的实物、24小时亮灯的自助图书馆,婴儿学语的声音。如牙牙学语,还有萌萌的机器人、与热心读者共同打造的共享书架……甚至是图书、绿植、毛绒玩偶的摆放,指小孩开始学话。清·袁枚《祭妹文》:“两女牙牙,都在冬日中诉说着阅读的温度。初二在这里举办“森林之王”科普手工活动,生汝死后,初三的“陶渊明与连云港”讲座,才周晬耳。”周晬,初五的少儿茶艺体验,指婴儿周岁。
2岁
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,让假期充实又有趣。有这样一个地方19年来始终在那里见证你的童年陪伴你成长她就是连云港市少儿图书馆或许你曾是这些活动中的一员如今又带着孩子回味那熟悉的书香初二一定要来参加春节主题的“棒棒堂亲子故事会”。初四可是立春日,指2-3岁的儿童。也有写作“孩提包”或“提孩”的,“知节气,韩愈诗中就有“两家各生子,识冷暖”立春节气读书会不容错过呦。春节长假,提孩巧相如”句。
8岁
总角:八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。
童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。“童龇”,指儿童少年时期。也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。”
始龀、髫年:女孩7岁。
始龀、龆年:男孩8岁。根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
9岁
九龄:9岁。
黄口:10岁以下。
指数之年:9岁。
10岁
幼学:10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
外傅之年:儿童10岁。
12岁
金钗之年:女孩12岁。
13岁
豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。
舞夕之年:少年十三至十五岁。
15岁
及笄[jī]:笄,本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。
志学之年:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。(《论语·为政》)所以后代称15岁为“志学之年”。
束发:男子十五岁。到了十五岁,男子要把原先的总角解散,扎成一束。
舞象之年:少年十五至二十岁。
成童:十五或十五稍上的年岁。郑玄:“成童,十五以上”。
16岁
二八:为16岁。
破瓜、碧玉年华:女子16岁。古代文人把瓜拆分为两个八字以纪年。《通俗编》中云:“若品岩赠张洎‘功成当在破瓜年’则八八六十四岁”。《通俗编·妇女》“宋谢幼盘词‘破瓜年纪小腰身。’按俗以女子破身为破瓜,非也。瓜字破之为二字,言其二八十六岁耳。”
20岁
加冠:指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。
结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。
弱冠:年满20岁的男子。古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。
桃李年华:女子20岁。
24岁
花信年华:女子24岁。
30岁
而立(而立之年):孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。(《论语·为政》)所以后代称30岁为“而立之年”。
始室:30岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。
克壮:正当壮年。古代三十岁为壮。唐·魏征《是渐不克终疏》:“贞观之初,时放克壮。”
半老:女子30岁。
40岁
不惑(不惑之年):指男子40岁。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)
50岁
艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”
半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁。
60岁
耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。(《论语·为政》)所以后代称60岁为“耳顺之年”。
高龄:,称老人的年龄,多指六十岁以上。
花甲:我国古代用干支记时间。天干有十,地支十二,十天干和十二地支按照顺序搭配成六十个单位,通常就叫作“六十花甲子”,也称“花甲”。把这种记时间的词语移用到记人的年龄上,就以“年届花甲”或“花甲之年”来指人到60岁了。
下寿:指60岁以上。
耆[qi]:古称六十岁的人为“耆”。
61岁
还历寿:61岁的寿辰。由于按干支纪年法,60年为一轮,61岁正是新一轮重新算起的时候,故称“还历”。
70岁
从心之年:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。(《论语·为政》)所以后代称70岁为“从心之年”。
古稀之年、悬车之年、杖围之年:均指70岁。杜甫有诗曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”后人就多依此诗,称70岁为“古稀之年”。
耋[dié]:七八十岁的年纪,泛指老年。
77岁
喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。
80岁
朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年:均指八九十岁。
中寿:指80岁以上。
伞寿:80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”,故称“伞寿”。
88岁
米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。此外,还含有年事虽高,但食欲旺盛之意。
90岁
上寿:九十为上寿。
鲐背:鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。
99岁
白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。
100岁
期颐、期颐之年:指百岁高寿。《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑玄注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁,饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养,所以“百岁”称作“期颐”。
上寿:百岁
108岁
茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。
140岁
双稀、双庆:四十岁。
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