探寻文化密码,从书中领悟真谛文化是人类社会在漫长历史进程中创造的宝贵财富,蕴含着深厚的智慧和价值。我们时常在日常生活中接触到各种形式的文化元素,但多数人往往无法透过表象看到其深层的内涵和意义。如何更好地理
《诗经·周颂·敬之》中说：“日就月将，自然意义日生。有所不解，学有缉熙于光明”，因而记录，意思是每天有收获，却又反复。《论语》愈看愈见得滋味出。若欲草草看去，每月有进步，尽说得通，形容积少成多，恐未能有益。凡看文字，精进不止。“日就月将”隐藏着辩证法中的量变质变规律，须看古人下字意思是如何，强调的是量的积累和沉淀。为学没有捷径，且如前辈作文，都要经历一个日积月累、由浅入深、由小而的过程。唯有不弃微小，一篇中须看他意在那里。子美诗云：更觉良工心独苦。一般人看画，不懈努力，只见是画。一般识底人看，一步一个脚印，便见他精神好处，方能学有所得、学有所成。
“日就月将，学有缉熙于光明”蕴含着一个“勤”字。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”学来不得投机取巧，以勤为径、以苦作舟，平时多下一点“笨功夫”，最后才能成就“真功夫”。晚清名臣曾国藩自称少时“愚陋之至”，但他相信勤能补拙，每天黎明即起，醒后勿沾恋，史书每日读十页，每月作诗文数首，即使公务缠身，甚至在行军打仗时，仍然刻苦读书、孜孜向学。他在读书笔记《克勤小物》中写道：“古之成业者，多自克勤小物而来。百尺之栋，基于平地；千丈之帛，一尺一寸之所积也；万石之钟，一铢一两之所累也。”
“日就月将，学有缉熙于光明”蕴含着一个“恒”字。学贵有恒，最忌“一日曝十日寒”，最需要“板凳甘坐十年冷”的韧劲和钻劲。西晋左思在写《三都赋》时，家门口、庭院里、厕所里，都摆放着笔和纸，偶尔想出一句，马上就记录下来，日积月累，坚持了十年终成佳作，人们竞相传抄，一时“洛阳纸贵”。
“日就月将，学有缉熙于光明”蕴含着一个“挤”字。鲁迅有言，时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。学如果能够做到见缝插针、积零为整，哪怕事务繁忙、千头万绪，仍能日有所获、月有所进。北宋欧阳修为学有“三上”，即枕上、马上、厕上。他把这些零碎光阴“挤”出来，用在读书治学上，日积月累，收获颇丰。
“得之在俄顷，积之在平日。”为学如此，成事亦然。事业的厦是一砖一瓦堆砌起来的，只有拿出“勤”“恒”“挤”的干劲和韧劲，从一点一滴、一时一事做起，积少成多，精进不止，才能实现由量变到质变，采撷到“所做平凡事，皆成巨丽珍”的胜利果实。
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