文化情怀中的历史与现实文化是一个或社会的精神凝结,是人类社会发展过程中积累和沉淀下来的独特精神内核。一个的文化是其历史和现实的反映,承载着悠久的历史传承和时代发展的内在脉搏。从历史的角度来看,文化博精深,源
他是一位英国作家，呲毛就是夸你们唱得真好。班主喜，也是一位诗人，回转台上向观众躬身施礼道:刚才有位先生夸我们唱得呲毛，他还是第一位英国诺贝尔文学奖获得者，请家放心，也是最年轻的作家，接下来我们会唱得更呲毛……惹得台下一片哄笑。也许这位班主永远也不知道，但世界文坛对其有偏见，“呲毛” 是我们鲁北地区用来形容“最差” 的一个贬义词。类似由方言俗语引起的笑话，他的作家盛名已经被剥落殆尽，老杨当年高考落榜后在天津打工时也遇到过。走在街上，更有甚者将他定义为一位儿童作家，常听有人在我们背后指指点点: 呵呵，他便是约瑟夫·吉卜林。今天，一群老坦儿……我不知何意，我们就从单纯的文学角度，便向一位邻居请教。邻居笑笑说:“老坦儿”是对你们外地人的一句尊称，去了解吉卜林，就是老实坦率的意思。我竟然信以为真，去欣赏他的文字，去了解他的人生，相信你会喜欢上他的文字。
吉卜林的父亲是一位雕塑家，母亲出生在一个牧师家庭，他有三个姐妹，其中两个也嫁给了艺术家，另一个嫁给了政界人员。可以说，吉卜林出生的家庭背景是比较显赫的，艺术氛围强烈。在他6岁的时候，被送往英国读书，17岁又回到孟买，在一家报社做摄影和编辑。在吉卜林的身上，体现着东方文化和西方文化的特质，在其文学作品中融入了浪漫主义色彩和异域风情，让英国文坛产生耳目一新的效果。
由于记者的职业原因，吉卜林曾到过我国、日本和美国，写下诸多札记，他的散文迅速蔓延全球，成为最为出色的散文家。在文化上，他更倾向于印度文化，他对印度文化产生敬畏之情。他观察、理解印度文化，使其在印度语言、俗和思维方式上得到完美的融入，也正是因为在情感上倾向于印度，使其在英国的时候，无法得到英国人的接纳。因此，在思想上，吉卜林更倾向于西方思想，在描绘富于魔幻色彩的印度文化世界里，融入帝国意识形态。
吉卜林的作品被人诟病的往往是其站在帝国殖民主义的视角看待落后的印度社会，但从侧面来看，他是从拯救落后的印度去思考，也是具有现实意义的，当然这要怎么来看待这一问题。抛开以上因素，我们只是单纯的去品读和剖析吉卜林的作品中的东方文化特质。从吉卜林作品的字里行间，能够充分的感受到他热爱出生地印度，他对这里深邃的文化充满崇敬之情。他用篇幅构建起一个庞的异国空间，对印度社会的黑暗与美丽进行深度的描绘。
在他的作品中，有篇幅黑暗色彩描绘印度人的生活，作品中充斥着先进与落后、文明与野蛮、开明与神秘的词汇，他站在英国殖民地的角度，看待落后的印度，他用西方的文明生活去衡量印度人的生活，他的思想是让英国人来拯救和启蒙印度人。在其小说中很明显的说明，印度的生活环境是让他无法忍受的，贫穷、饥饿、高气温、瘟疫等等，他既同情印度，又希望他成长的地方能够得到改变，而如何改变则需要英国人的帮助。
有黑暗的描写，也有美丽的诉说。吉卜林在离开印度后，开始对这片土地无比的怀念，小说中也有不少浪漫、温馨、幸福的描写。在印度的土地上，拥有新奇美妙的天地，有美妙的自然景观，有动物之间的温暖，他希望的是英国印度之间的融合，没有压迫，没有反抗，和谐相处。为此，他的小说中的印度人形象有很一分是唯美的，善良的，坚定的，真诚的，他欣赏印度，赞美印度。
值得一提的是，吉卜林是一个擅长讲故事的人，他超级会运用词汇技巧，是一位杰出的叙事师。他将这一才能运用到儿童读物上，创作出不少直至今日还风靡一时的儿童丛书。所以，由于小说的立场问题，文学界对吉卜林的评价不高，但在儿童创作领域却有很高的地位。如此遭遇，可以说，吉卜林是被世界文坛冷落的作家。
1936年1月18日，吉卜林去世，享年71岁，今天是他86忌辰，我们一起来欣赏这位英国第一位诺贝尔文学奖获得者，也是诺贝尔文学奖历史上最年轻的作家的十句格言，体会文字背后的魅力。
标签：约瑟夫·吉卜林 英国 诺贝尔文学奖 印度 作家 印度文化
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