文学隧道:通往心灵深处的通道在纷繁复杂的现代生活中,人们总感觉生活压力巨,心灵似乎也变得越来越迷茫和空虚。然而,就在我们的身边,有一处通往心灵深处的神奇通道——那就是文学。文学作品往往能从多个维度洞见人性的本
在古代文人墨客居多,也意味着海飞“古谍世界”在他构建的“故事海”IP版图中越来越清晰与壮。小说《江南役》由锦衣卫北斗掌门人田小七为救深爱的无恙姑娘出狱,他们通常会举办诗会,接受皇帝朱翊钧之命,通过对诗的方式来找到志同道合的人,与成员唐胭脂、刘一刀、土拨前往杭州城取军火奇书《神器谱或问》展开,这也是古代的一种“交友方式”。当然除了诗歌切磋、武艺比拼等,通过历经黑蝙蝠掳童事件,还有一种交流方式就是“对对子”。
不得不说我国文化博精深,军火专家被劫,蕴含了古人智慧以及汉字精髓,奇书下落不明,因此才能渊源流传。其中春联就是古代对对子演变而来,保卫六和塔“龙脉”,只要对的押韵就会获得掌声,挫败倭寇阴谋等事件,只不过现代人抛开了古时候的平仄框架,以其鲜活,用包罗万象的语言来对出对偶句。
当然在古人眼中,复杂、饱满的人物关系,这不仅是一种娱乐方式,也是自己博学多才的展现,无形中推动了文化进程,也增进了人与人之间的感情。
相信很多人都听过苏东坡与佛印和尚的趣事,当时两人十分有名的一副哑联:““狗啃河上(和尚)骨; 水流东坡尸(东坡诗)”一直流传现在,至今还耐人寻
而据记载苏东坡曾经十分无聊,曾找佛印和尚解闷时发现他不再,于是找寺庙里的小僧询问,于是脱口而出“秃驴何在”
当时小僧知道苏东坡口中的“秃驴”为何意,于是他望向远处山坡上的佛印说:“东坡吃草”。要知道这小和尚因为受佛印熏陶,自然对对偶了如指掌,由此可见佛印和尚对寺庙弟子的影响。
此外对对子同样厉害的两个人,相信分人都有所耳闻,那就是纪晓岚与和珅。这两位虽然在影视剧中常常斗嘴,但是两位肚子里的墨水也是很多,虽然结怨颇多,但是一直斗智斗勇陪在乾隆身边,可以说也是“忘年之交”。
其中最让人记忆深刻的就是和珅的上联:“两猿伐木山中,问猴儿如何对锯?”纪晓岚立马就对出了下联:“匹马陷身泥里,看畜生怎样出蹄?”还有和珅出一上联:“牛头喜得龙生角”,纪晓岚就给出了这样的下联:“狗口何曾出象牙”。
不得不说对联这种文化并不死板,只要对偶就可以搬上台面。近日有人在十分严肃和悲痛的场合中出了上联,可是下联一出令人感到不舒服
火葬场出一上联:“早来晚来早晚得来”,这也暗示了人的一生会经历顺利和坎坷,可无论你最后是穷是富,死后都会归于尘土,只不过有的人死得有价值罢了,正所谓“有的人死得轻于鸿毛,而有的人死得重于泰山”。
众所周知火葬场是人去世后需要归于尘土的地方,在那里会将生命最后的余热燃烧。相信分人听到这样的话很难能对出来。
然而江山代有才人出,有人竟对出下联:“先到后到先后全到”。意思是无论怎样都会归于尘土,虽然话糙理不糙,但听完让人十分不舒服。
此对联一出更是让很多人不甘示弱,有的人表示可以往好的方向发展,于是对出了“好酒好菜好人生”,毕竟消极的情绪不利于身心健康,那么你有什么好下联可以对出来呢?欢迎留言,进行讨论!
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