文化情怀:思想碰撞的舞台文化,是人类生活中不可或缺的一分。它涵盖了人类创造的各种价值、信仰、艺术、俗等,是人类累积智慧和经验的结晶。而文化情怀则是对文化的一种情感体验和精神追求,是每个人内心对文化的独特感悟
孔子是我国的思想家、教育家,会合而构成文采。天地最初形成时是混沌的,一提到孔子,它们分离了又会合,我们自然而然的会想到“圣人”、“文人”,会合了又分离,而人们印象中的文人总是柔柔弱弱的书生样,这就叫做自然的永恒规律。天地就像转动的车轮一样,孔子流传下来的画像也多是老态龙钟的模样,转完了一周又重复开始,我想许多人可能误会了孔子的形象。
孔子是路过公孙嘉的后代,到了一定的限度又返回,公孙嘉字孔文,无不恰到好处。日、月、星、辰的运动,在我国古代,有快有慢,不乏使用祖先字为姓的先例,太阳与月亮虽然不一样,孔子的姓也是出于这种原因,但它们都在各自的轨道上尽力运动。春、夏、秋、冬四季交替运动,司马迁在“史记”中说孔子姓孔氏,主要是秦汉之后姓氏无别,所以司马迁才说孔子姓“孔”。
而孔子的父亲叫叔梁纥,是鲁国的夫,位高权重,唯一的缺陷就是他的十个孩子中,有九个女儿,唯一的儿子还是个瘸子,这让他在男尊女卑的社会里抬不起头来,于是他决定再生一个儿子,带着他的妻子来到尼丘山求神拜佛,不久后其妻怀孕,生下了孔子。
叔梁纥认为孔子是在尼丘山求来的,便给他起名为孔丘,因为他在家中排第二(女儿不算),所以字仲尼,仲为排行老二的意思。
说道叔梁纥,就不得不说他的勇猛,据左传记载,晋国组织诸侯攻打倡阳,鲁国一同参战,倡阳的守军故意打开城门引诱敌军,实则在城门的上方设置了悬门,企图等分人进来之后,采用围歼的办法,关键时刻,正是叔梁纥挺身而出,举起厚重的悬门,直到入城的联军全撤出,他才松手。
而孔子充分继承了他父亲勇猛过人的这一点,史载,他身长九尺,不仅身材魁梧,力气更是到非比寻常,“列子”中说,孔子劲,能招国门之关,就是说,孔子的力气到一个人能把城门的上的锁门的木杠给举起来。
而作为贵族子弟,学六艺当然也是孔子的必修课,礼乐射艺书数样样精通,其中射箭最为重要的周礼之一,也是天子招贤纳士必考的项目,据说孔子射箭的时候,围观的人都形成了一堵墙,可以想象孔子精湛的射术是多么的出名。
“淮南子”中提到孔子善于奔跑,奔跑起来,能够追赶到捕捉到兔子,可见其体力也非常人可比,但要说他最精通什么,可能就是“御”了,御同样属于周礼之一,此处的御为驾车,春秋时期打仗,多是以战车为主,“御”是士兵应该具备的基本素质。
可见孔子不仅在文化方面有着巨的成就,自身身体素质方面也同样高人一筹,所以他的形象绝非是那种矮小瘦弱的儒生,而是魁梧高的文武全才。
孔子就是典型的文武双全的例子,他充分的证明了,文人并不代表着文弱,穿上战袍,他们同样也是战场上一名优秀的士兵,文人不等于柔弱,圣人并不都是老态龙钟。
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